सीरियाई बयान: इतिहास और आधुनिकता

इस्लामी कारक का एक ठोस प्रभाव हैआंतरिक स्थिति और मुस्लिम क्षेत्रों के कई राज्यों की विदेश नीति पर हाल ही में, यह भी अंतरराष्ट्रीय राजनीतिक क्षेत्र पर एक अभूतपूर्व महत्व हासिल कर ली है दुनिया भर में सूचना एजेंसियों को इस या उस देश के उस देश में नई घटनाओं के बारे में प्रति घंटा रिपोर्ट की जाती है, जिसमें इस्लामी धार्मिक और राजनीतिक दल भाग लेते हैं।

फोकस, इन समूहों का क्षेत्रीय आधारसीरिया है इस देश के नागरिकों के 90% का धर्म इस्लाम है, जो लोगों को आतंकवाद और इस्लामी विश्वास को जोड़ने के लिए प्रोत्साहित करता है। मीडिया स्पेस में, "सीरियाई आतंकवादियों", "सीरियाई आत्मघाती हमलावर" और इतने पर भी तेजी से देखा जाता है।

ऐसी संस्थाएं इंजेक्शन को बढ़ावा देती हैंसंघर्ष और "इस्लामी खतरा" की भावना को बढ़ावा देने के। "चार्ली हेब्दो" है, जो उनके धार्मिक कार्टून और अधिकारी पर नियमित रूप से हमलों उकसाया की खूनी इतिहास को याद करने यह पर्याप्त, शांतिपूर्ण इस्लाम, वे कहते हैं, समस्याओं की जड़ें इस्लामी पंथ में हैं। मध्यम इस्लाम धर्म सीरिया में लंबे समय के सफलतापूर्वक आधुनिक दुनिया में एकीकृत किया गया, अन्य धर्मों के साथ शांति से coexists और सभी के साथ उग्रवाद की अपनी अस्वीकृति पर जोर देती है - पारंपरिक इस्लाम एक ही है, और विशेष रूप से है।

सीरिया के इतिहास की पूर्व-इस्लामी अवधि में एक संक्षिप्त भ्रमण

सीरिया संपर्क की रेखा पर स्थित हैसिर्फ कुछ महाद्वीप: इसके महाद्वीपीय भाग के निकट पूर्व के साथ संपर्क में है, अरब प्रायद्वीप पर देश की सीमाओं के दक्षिण में, और उत्तर - एशिया माइनर के साथ। प्राचीन काल से, सीरिया सबसे बड़ा व्यापार मार्गों के चौराहे और कई धार्मिक प्रणालियों के सामान्यीकरण का स्थान है: फिलिस्तीन, फेंसिकिया, मेसोपोटामिया और मिस्र

देवताओं के देवताओं के संगठन की मुख्य विशेषताप्राचीन सीरिया के क्षेत्र में इसका विकेन्द्रीकरण था विभिन्न सीरियाई शहरों में अपनी स्वयं की संप्रदाय होती थी, हालांकि, एक अनिवार्य "आधिकारिक" संप्रदाय भी था: सभी, बिना किसी अपवाद के, राज्यों ने देवताओं बाल और बालत की पूजा की थी

लोक सांस्कृतिक मुख्य रूप से देवताओं से जुड़े हुए हैं,अनुकूल कृषि: बारिश, फसल, फसल, वाइन बनाने के देवता और इतने पर। कोई भी प्राचीन सीरियाई संप्रदायों की असाधारण क्रूरता को भी ध्यान में रख सकता है: देवताओं को बेहद बुरी और हानिकारक माना जाता था, इसलिए उन्हें अक्सर पीड़ितों की सहायता से अक्सर ज़ोर-ज़ोर से मनुष्यों के साथ तड़पना पड़ता था।

इस प्रकार, प्राचीन काल में सीरिया का बयान एक ऐसी प्रणाली के रूप में वर्णित किया जा सकता है जो राष्ट्रव्यापी संप्रदायों के साथ निजी सांप्रदायिक-कृषि संप्रदाय को एकजुट करता है।

सीरिया में इस्लाम के प्रसार का इतिहास

सीरिया में, इस्लाम ने शुरू कियासातवीं शताब्दी की शुरुआत में फैल गया इसका उदय एकेश्वरवादी धर्मों के विकास - यहूदी और ईसाई धर्म के साथ-साथ अरब की आबादी के धार्मिक चेतना के विकास के साथ भी जुड़ा हुआ है। 7 वीं शताब्दी तक सीरिया में बहुत से लोग थे जो एक भगवान में विश्वास करते थे, फिर भी खुद को यहूदी या ईसाई नहीं मानते थे। इस्लाम ने इस स्थिति में पूरी तरह से फिट किया है, जिससे कि विभिन्न जनजातियों को एकजुट किया जाने वाला पहलू बन गया, राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक परिवर्तनों के लिए वैचारिक आधार "रखा"।

मुहम्मद के जीवन के अंत तक,एक इस्लामी राज्य जिसमें सभी धर्मनिरपेक्ष और सभी धार्मिक शक्ति मुहम्मद के हाथों में थी। नबी की मृत्यु के बाद, एक ऐसी स्थिति सामने आई जब एक शासक एक ऐसे आदमी बनना चाहिए जो धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दोनों प्रकार के अपने हाथों में, दूसरे शब्दों में, धरती के उप-भविष्यद्वक्ता, "खलीफा" का आयोजन करेगा। राज्य का एक नया रूप भी है - खलीफाइट

अरब के अनुसार पहले चार खलीफा,इतिहास लेखन, धर्मी खलीफा कहा जाता था वे सभी मुहम्मद के साथी थे। केवल खलीफा में से एक - अबू बकर - उसकी मृत्यु से मर गया, शेष मारे गए थे। उनकी मृत्यु से पहले, अबू बकर ने अपने उत्तराधिकारी उमर को नियुक्त किया। यह उनके अधीन था कि सीरिया, इराक, मिस्र और लीबिया का हिस्सा खलीफाट के अधिकार के तहत पारित किया गया था। अरबी मुस्लिम राज्य को पहले से ही एक साम्राज्य बुलाया जा सकता है।

खलीफा का सामना करने वाला पहला कार्य -पुरानी जनजातीय संस्कृतियों को समतल करना और अरब जनजातियों की पुरानी परंपरागत परंपराओं से ऊर्जा को पुनर्निर्देशित करना एक अच्छा कारण है। विजय के शब्द युद्ध बन गए कुछ समय बाद, इन युद्धों के परिणामस्वरूप, एक छोटे से धार्मिक व्यवस्था को विश्वव्यापी सभ्यता में विकसित किया गया।

सीरिया के पूरे इलाके को बिना किसी लड़ाई के लगभग सौंप दिया गयास्थिति। आबादी को इस तथ्य से सुखद आश्चर्य हुआ था कि उमर के सैनिकों ने पुराने लोगों और बच्चों को नहीं छुआ, कैदियों को नहीं मार दिया और स्थानीय लोगों को नहीं लूट लिया। इसके अलावा, खलीफा उमर को ईसाइयों को छूने और आबादी को धर्म की अपनी पसंद नहीं देने का आदेश दिया गया था। सीरिया ने इस तरह के एक नरम दृष्टिकोण को कभी नहीं जाना था, और इसलिए स्थानीय आबादी स्वेच्छा से इस्लाम में परिवर्तित हो गई।

विश्वास के ऐसे उत्सुक परिवर्तन के कारण हो सकते हैंरूपरेखा, याद रखता है कि सीरिया में धर्म सिर्फ उमर के आने से पहले बोलबाला है। ईसाई धर्म सीरिया में पहले से ही बहुत आम था, अभी भी लोगों के लिए अज्ञात था, हाल ही में आदिवासी संप्रदायों से चला गया है, इस्लाम भी एक स्पष्ट, सुसंगत एकेश्वरवाद था, इसके अलावा, (पवित्र मूल्यों और ईसाई धर्म के व्यक्तित्व का सम्मान कुरान में मौजूद हैं ईसा और मरियम - ईसाई यीशु और मेरी)।

सीरिया के आधुनिक धार्मिक पैलेट

आधुनिक सीरिया में, मुसलमानों की आबादी 90% से अधिक है (75% सुन्नी द्वारा प्रतिनिधित्व की जाती है, शेष अलवाइट्स, शिया और ड्रुज़ हैं)।

सीरिया का ईसाई विश्वास अपनी आबादी का 10% है (जिनमें से आधे से ज्यादा सीरियाई रूढ़िवादी हैं, अन्य कैथोलिक, रूढ़िवादी और अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च के अनुयायी हैं)।

सीरिया की सबसे महत्वपूर्ण राष्ट्रीय अल्पसंख्यक- कुर्द सीरिया में कुर्द विश्वास बेहद विविध है: लगभग 80% कुर्दों में सुन्नियां हैं, साथ ही साथ कई शिया और अलवाइट्स इसके अलावा, ईसाई धर्म और यहूदी धर्म का प्रमाण देते कुर्द हैं सबसे असामान्य कुर्दिश धार्मिक प्रवृत्ति को यज़ीदिस्म कहा जा सकता है

आधुनिक सीरिया के क्षेत्र में धार्मिक और राजनैतिक संघर्ष

हमारे समय में, सामूहिक विरोधी इस्लामिक की घटनामनोचिकित्सा कम से कम "इस्लामी राज्य" के आतंकवादियों के प्रचार के साथ जुड़ा हुआ है। इंटरनेट पर, इस्लामी कट्टरतावाद की विचारधारा के आधार पर आईआईजीआईएल, अल-कायदा और अन्य अंतर्राष्ट्रीय संगठनों के नए "पीआर कार्यों" के चरमपंथियों का दैनिक साक्ष्य। यह विचारधारा इस्लामिक सिद्धांत का एक प्रारंभिक इस्लामी तरीका और उसके आधार पर राजनीतिक रणनीति के आदर्शीकरण के संदर्भ में एक निर्णायक व्याख्या का प्रतिनिधित्व करती है, जिसका लक्ष्य शरिया के कानूनों द्वारा संचालित विश्व खलीफा के गठन के उद्देश्य से होता है।

इस वैचारिक रूप से आधारित विकल्पवास्तव में पश्चिम के खिलाफ युद्ध के लिए सैद्धांतिक आधार है और अपने स्वयं के नागरिक नागरिकों के खिलाफ है जो एक अलग तरह के इस्लाम का दावा करते हैं, जो "इस्लामी राज्य" के आतंकवादियों द्वारा घोषित करते हैं। यह आतंकवादी समूह असद सरकार के कड़े विरोध में है, जो अधिक धार्मिक मानदंडों का पालन करता है और पश्चिमी देशों के साथ सहयोग करता है।

इस प्रकार, इस तथ्य के बावजूद कि सच्चेसीरिया का इस्लामी विश्वास अब रक्त के साथ दाग है, यह खून आतंकवादियों, प्रायोजकों और आतंकवादियों के सहयोगियों के विवेक पर है। इन खूनी संघर्षों के कारण राजनीति और अर्थव्यवस्था (पश्चिमी देशों की अर्थव्यवस्थाओं के लिए सामरिक महत्व के हैं) पर राजनीति और अर्थव्यवस्था के क्षेत्र में तेल और गैस के भंडार हैं, लेकिन इस्लामी धर्म के क्षेत्र में नहीं। इस्लामी सिद्धांत चरमपंथियों का वैचारिक लीवर है, जो अपने भू-राजनीतिक और भू-आर्थिक लक्ष्यों में हेरफेर का एक साधन है।