नए नियम के दयालु समरिटिन: दृष्टांत का अर्थ

यीशु के दृष्टांत में - भगवान का ज्ञान, जो वहआदमी को खुले तौर पर नहीं देता है, लेकिन उनको एम्बेडेड अर्थ, सोचने और देखने का आह्वान करता है। दयालु समरिटिन का दृष्टांत नकल का आह्वान है? निस्संदेह। लेकिन यह जीवन के अर्थ, इसके विचलन के बारे में सोचने का निमंत्रण है।

एक दृष्टांत क्या है?

दृष्टांत के अर्थ को बेहतर ढंग से समझने के लिए, यह आवश्यक हैएक विचार यह है क्या है। शब्दकोश की चर्चा करते हुए हम देखते हैं कि दृष्टान्त - रूपक शैली में दिए गए साधारण घटनाओं और नैतिक शिक्षा (शिक्षण) युक्त के बारे में एक छोटी सी कहानी। वी डाहल यह संक्षिप्त में कहें: "उदाहरण के शिक्षण" (उदाहरण के लिए, अच्छा सामरी की कहानी)। दृष्टान्त में उन्होंने परवलय की कार्रवाई सिद्धांत देखा था, मुख्य विचार पर तेज। लियो टोल्सटोय, एफ काफ्का, कामू, ब्रेख्त: द्वारा शैली महान लेखकों, विचारकों पहुँचा।

बेसिल द ग्रेट ने कहा कि दृष्टांत इंगित करता हैजिस मार्ग से किसी को जाना चाहिए, वह व्यक्ति को निर्देशित करता है, जो जीवन में एक अनुकूल पाठ्यक्रम के लिए रास्ता तय करता है। यीशु ने दृष्टांतों में अपने अनुयायियों के महत्वपूर्ण सवालों का जवाब दिया। उनमें से कई नहीं हैं। उन्होंने एक दृष्टांत बात की, लेकिन एक स्पष्टीकरण नहीं दिया। यह सिर्फ एक मामला नहीं है, तब से एक व्यक्ति को खुद ही जाना चाहिए।

ज्ञान के स्रोत के रूप में दृष्टांत

उनका एक पर्याप्त उदाहरण हैबहुमत। इसलिए, उदाहरण के लिए, दयालु समरिटिन के दृष्टांत में, सीधे निर्देश दिए जाते हैं कि किसी व्यक्ति को कैसे कार्य करना चाहिए। दूसरों को सोचने लगते हैं और, उनके आश्चर्य के लिए, सत्य के मार्ग को देखें। जितना अधिक वे सोचते हैं, उतना स्पष्ट और बहुमुखी। एक आध्यात्मिक विकास है, और कोई यह जानना चाहता है कि दूसरों के बारे में क्या सोचते हैं। संज्ञान की एक प्रक्रिया है, एक व्यक्ति में एक आंतरिक परिवर्तन। यह आध्यात्मिक पूर्णता है कि भगवान सच्चाई और सुरक्षा के लिए प्रयास करने की मांग करते हैं, क्योंकि "... ढाल और बाड़ उसकी सच्चाई है" (भजन 9 0)।

दो हजार से अधिक वर्षों के लिए, लोगों ने सुसमाचार पढ़ा है औरउस में आध्यात्मिक विकास की प्रकाश स्रोत खोजने। प्रभु के ज्ञान धीरे-धीरे प्राप्त कर ली है। यह दसवीं बार के लिए फिर से पढ़ने के लिए, आप एक नया अर्थ की खोज के लिए पहले, हैरान कर दिया और खुशी प्रोविडेंस समझ से बाहर बिजली पवित्र आत्मा की, सरल शब्दों में निहित तरह होगा।

समरिटिन के दृष्टांत

गुड समरिटिन पर नए नियम के दृष्टांत- अपने पड़ोसी पर विचार करने के बारे में एक साधारण कहानी। यहूदियों के लिए, पड़ोसी एक यहूदी है। यहूदी यीशु के लिए, सभी लोग उसके पापों के लिए निकट थे, जिनके पापों पर उसे क्रूस पर चढ़ाया गया था। उनका लक्ष्य लोगों को किसी अन्य व्यक्ति के दुखों के प्रति दयालु होने के लिए सिखाना है, यीशु एक दृष्टांत बोलता है, संक्षेप में संक्षेप में संक्षेप में सारांशित किया जा सकता है:

एक यहूदी लेखक ने यीशु का परीक्षण करने का फैसला किया,उसे सवाल पूछना कि आप स्वर्ग के राज्य में कैसे प्रवेश कर सकते हैं। यीशु ने उससे पूछा: "और इस बारे में क्या कानून में लिखा गया है?"। एक लेखक जो उसे जानता है वह अच्छी तरह से जवाब देता है: "धन्य भगवान से अपने पूरे दिल और पड़ोसी से अपने जैसा प्यार करो।" यीशु का जवाब यह था कि आपको यह देखना चाहिए, फिर स्वर्ग का राज्य तुम्हारा होगा। लेखक ने पूछा: "और पड़ोसी कौन है?"। यीशु की प्रतिक्रिया दयालु समरिटिन का दृष्टांत था। आइए इसे संक्षेप में लाएं।

यरूशलेम से जेरिको के रास्ते पर एक सरल थाएक आदमी, एक यहूदी। वैसे, लुटेरों ने हमला किया, उसे मार दिया, सब कुछ हटा लिया और उसे जमीन पर झूठ बोलने से भाग गया। एक यहूदी पुजारी द्वारा पारित किया गया, जो उसे देख रहा था, आगे अपना रास्ता चला गया। जब एक लेवी (यहूदी मंदिर के एक नौकर) द्वारा पारित किया गया तो आदमी जमीन पर झूठ बोल रहा था। वह भी भाग लेने के बिना पारित किया।

द्वारा पारित समरिटिन नहीं रहा थाउदासीन, यहूदी पर दयालुता, शराब के साथ अपने घाव धोया और उन्हें तेल से smeared। अपने गधे पर लगाया गया, दयालु समरिटिन ने पीड़ित को होटल में लाया, जहां उसने उसकी देखभाल की। अगले दिन, जब वह चले गए, तो उन्होंने मालिक को दो दिनार दिए, उसे इलाज करने और व्यक्ति को खिलाने के लिए दंडित करने के लिए दंडित किया, और यदि उसके पास पर्याप्त पैसा नहीं था, तो रास्ते में वापस भुगतान करने का वादा किया।

दृष्टांत समाप्त करने के बाद, यीशु प्रश्नकर्ता के पास गया: "कौन, उसकी राय में पड़ोसी है?" जिस पर उसने जवाब दिया: "जिसने दया दिखायी है।" इसके लिए, यीशु ने उसे जाने और उसे करने की सलाह दी।

शोधन

इस दृष्टांत में वर्णित घटनाओं को और अधिक पारित किया गयादो हज़ार साल पहले। उन्हें समझने के लिए, आपको कुछ स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। सबसे पहले, पुजारी और लेवी यहूदी मंदिर में मंत्री हैं। एक परंपरा (कानून) है, जो सभी यहूदियों को करीबी लोगों के रूप में माना जाता है, जो एक दूसरे की मदद करने के लिए बाध्य हैं। पुजारी और लेवी वे लोग हैं जो यहूदी मंदिर में कुछ पदों पर कब्जा करते हैं, जो कानून और परंपराओं को अच्छी तरह से जानते हैं, लेकिन वे घायल यहूदियों की सहायता नहीं करते हैं।

समरिटान विधर्मी यहूदियों के लिए हैं, जिन्हें वेदुश्मन माना जाता है। यह कोई दुर्घटना नहीं है कि दृष्टांत में एक दयालु समरिटिन है जो घायल यहूदी की सहायता करता है, क्योंकि वे समरिटान के लिए दुश्मन थे। लेकिन यीशु के लिए, सभी लोग ईश्वर के प्राणी हैं, जो एक-दूसरे के बराबर हैं। यद्यपि उन्होंने यहूदियों के प्रति अपना विशेष दृष्टिकोण छुपाया नहीं था।

समरिटान कौन हैं?

पूर्वी पर मसीह के जन्म से पहले दसवीं शताब्दी ईसा पूर्व मेंभूमध्य सागर के तट, जो एशिया के दक्षिण-पश्चिमी हिस्से से धोया गया था, इज़राइल का राज्य था। उन दिनों, देश पर राजा दाऊद और बाद में उनके बेटे सुलैमान ने शासन किया था। अपने शासनकाल के दौरान, देश का विकास हुआ।

सुलैमान का पुत्र, रहूबियाम, जो सिंहासन पर चढ़ गया,दुर्लभ क्रूरता और अत्याचार। अपने दुर्व्यवहार का सामना करने में असमर्थ, इज़राइल की दस जनजातियों (12 में से) ने अपने अधिकार को नहीं पहचाना, और राजा सुलैमान के सहयोगी यारोबाम के नेतृत्व में, उन्होंने शोमरोन की राजधानी के साथ इज़राइल की एक नई स्थिति बनाई। राजधानी के नाम से, निवासियों को समरिटान कहा जाता था।

दोनों जनजाति, बेंजामिन और यहूदा, वफादार बने रहेरहूबियाम। उनके राज्य को यहूदा कहा जाने लगा। राज्य की राजधानी यरूशलेम का शहर था। जैसा कि हम देखते हैं, यहूदी और समरिटान एक राष्ट्र हैं। वे एक ही भाषा बोलते हैं - हिब्रू।

यह एक व्यक्ति है, जो दो भागों में विभाजित है औरहालांकि, कुछ मतभेदों के साथ, एक धर्म को स्वीकार किया। दीर्घकालिक शत्रुता ने उन्हें अपरिहार्य दुश्मन बना दिया। यीशु व्यर्थ नहीं है दयालु समरिटिन के दृष्टांत में शामिल है। इसका अर्थ यह है कि सभी लोगों को शांति, और विशेष रूप से संबंधित लोगों में रहना चाहिए।

बाइबिल व्याख्या

इस दृष्टांत का एक महत्वपूर्ण बिंदु पता लगाना है"पड़ोसी" शब्द का सही अर्थ, जो लेखक की गलतफहमी का कारण बनता है। वह सचमुच इसका व्यवहार करता है। मध्य एक रिश्तेदार, एक ही धर्म का सदस्य, एक साथी जनजाति है। यीशु के अनुसार, पड़ोसी एक दयालु व्यक्ति है, हमारे मामले में नए नियम से एक दयालु समरिटिन। दृष्टांत का अर्थ यह स्पष्ट करना है कि कोई भी व्यक्ति पड़ोसी है - और जो परेशानी में है, और जो अच्छा करता है।

समरिटिन के पास तेल और शराब था, जोवे भगवान के लिए एक पवित्र बलिदान में इस्तेमाल किया गया था। प्रतीकात्मक यीशु के शब्द हैं कि वह बलिदान, लेकिन करुणा की उम्मीद नहीं करता है। शराब और तेल के घावों का इलाज, अनुष्ठान के लिए बनाया गया है, समरिटिन प्रतीकात्मक रूप से दया लाता है - भगवान को बलिदान।

मेट्रोपॉलिटन इलारियन (अल्फीव) की व्याख्या

पादरी द्वारा इस दृष्टांत की कई व्याख्याएं हैं। मैं मेट्रोपॉलिटन हिलेरियन के लेख पर थोड़ा सा रहना चाहता हूं "मेरा पड़ोसी कौन है?" (रूढ़िवादी और शांति)। यह दयालु समरिटिन पर एक असली उपदेश है। दृष्टांत के स्पष्टीकरण की सादगी और अभिगम्यता, इसका मुख्य लक्ष्य है।

मेट्रोपॉलिटन हिलेरियन का मानना ​​है कि सवाल व्यर्थ नहीं हैकानून से परिचित एक लेखक से पूछो। अपनी सामग्री को जानना, वह खुद में सब कुछ समझ में नहीं आता है। न केवल आप कानून को जानते हैं, आपको अभी भी इसे देखना होगा। भगवान के आदेशों को जानना अच्छा है, लेकिन उन्हें लागू करने की आवश्यकता है। इसलिए, एक लेखक जो अर्थ को समझ में नहीं आता है, पूछता है: "और पड़ोसी कौन है?"

भगवान कुछ भी नहीं है समरिटिन का एक उदाहरण का नेतृत्व,यह जानकर कि यहूदी इन लोगों से घृणा करते हैं, घृणा करते हैं, उनसे छूते या बात नहीं करते हैं। यीशु एक और विश्वास के दूसरे लोगों के प्रति इस तरह के दृष्टिकोण के खिलाफ है। दृष्टांत, दयालु समरिटिन का ईसाई अर्थ लूट और पीटा यहूदी के बहुत करीब है। भगवान लोगों द्वारा बनाई गई इस तरह की बाधाओं पर विजय प्राप्त करते हैं, यह दिखाने की कोशिश कर रहे हैं कि सभी बराबर हैं। वह हर व्यक्ति का ध्यान इस तथ्य से आकर्षित करना चाहता था कि एक अलग राष्ट्रीयता या धर्म के लोग कानून का पालन करें, और उसके कर्मचारी हमेशा इसे पूरा नहीं करते हैं।

अपने पड़ोसी से प्यार करो

एक अलग विश्वास के लोग या जो सुंदर हैंसच्चे भगवान पर विश्वास करने से बहुत दूर, उनके दिल में एक व्यक्ति पड़ोसी के लिए प्यार करता है। इसे जानने के बिना, वे भगवान के आदेशों को पूरा करते हैं। यह किसी भी ईसाई धर्म, मुसलमानों, यहूदियों, नास्तिकों के लोग हो सकते हैं।

जैसा कि हम देखते हैं, दयालु के दृष्टांत की व्याख्यासमरिटिन कई है। यह एक सामूहिक, उदाहरण उदाहरण है, जो यीशु मसीह की समानता में रहने के लिए शिक्षण देता है, जो सभी लोगों से प्यार करता था और अपने उद्धार के लिए कामना करता था। उनके लिए, वह अपने पापों से उन्हें शुद्ध करने के लिए पीड़ा में गया। सब, न केवल उनके अनुयायियों या एक निश्चित राष्ट्रीयता के लोग। क्या यह केवल यहूदी हैं जो गैर-यहूदी राष्ट्रों को अस्वीकार करते हैं? नहीं, यह नहीं है। क्रूसेड्स या आधुनिक मुस्लिम चरमपंथ को याद रखें।

क्या यीशु एक समरिटिन है?

व्याख्या की एक और दिलचस्प व्याख्या है। मैं कहना चाहता हूं कि दयालु समरिटिन के दृष्टांत को पढ़ने वाले प्रत्येक व्यक्ति को विभिन्न तरीकों से इसका अर्थ दिखाई देता है। और भगवान कोई स्पष्टीकरण नहीं देता है, इस प्रकार मनुष्य को दृष्टांत को समझने का आग्रह करता है।

वह व्यक्ति जो यरीहो से यरूशलेम गया थाएडम, जो सभी मानवता का प्रतिनिधित्व करता है। यरूशलेम, जहां यह जाता है - स्वर्ग का राज्य। जेरिको पापों, आंसुओं और रोने से भरा सांसारिक जीवन है। यात्री पर हमला करने वाले लुटेरों अंधेरे शैतानी ताकतों हैं। पुजारी और लेवी पुराने नियम हैं, जिसमें पुजारी मूसा का नियम है, लेवी लेवी भविष्यद्वक्ताओं है।

भगवान द्वारा निर्देशित दो डॉक्टर - मूसा का कानूनएक पुजारी के रूप में, और भविष्यवक्ता एक लेवी के रूप में, एक अतीत से एक पारित किया। मूसा का नियम केवल संपर्क किया, भविष्यवक्ता आए और देखा, लेकिन उन्होंने इलाज नहीं किया, लेकिन पारित किया। और फिर एक अच्छा समरिटिन प्रकट होता है - यह यीशु मसीह है, जो अपने घावों को बांधता है, उन्हें तेल से लुब्रिकेट करता है, उन्हें होटल में भेजता है और बीमार व्यक्ति की देखभाल करने के लिए कहता है।

भगवान ने खुद को समरिटिन क्यों कहा? यीशु हमें दिखाता है कि उच्च रैंक, पदों और प्रतिष्ठानों के लिए हमेशा जरूरी नहीं है, हमेशा दयालु होने के लिए अच्छा करने के लिए बहुत सारा पैसा नहीं चाहिए। इसके लिए केवल एक दयालु आत्मा, दूसरों की मदद करने की इच्छा की आवश्यकता होती है। खैर, यदि भगवान स्वयं, यहूदियों द्वारा तुच्छ एक समरिटान की नींव में, एक उद्धारकर्ता के रूप में कार्य करता है, तो हम क्यों नहीं, केवल केवल प्राणियों को, उनके उदाहरण का पालन क्यों करना चाहिए?

अंतभाषण

बहुत से लोग एक सवाल पूछते हैं कि यीशु ने पूछा थालेविटीस: "और पड़ोसी कौन है?" बिना किसी हिचकिचाहट के, वे रिश्तेदारों, सह-धर्मविदों और अन्य नामों का नाम देंगे। लेकिन संबंध न केवल रक्त है, बल्कि दया है। एक व्यक्ति की दुर्भाग्य उसे अकेला बनाती है, और केवल दूसरी की दया उन्हें उम्र के लिए एक साथ लाती है। ज्यादातर मामलों में भाइयों का खून उन्हें करीब नहीं बनाता है, बल्कि केवल रिश्तेदार हैं। भगवान हमें इस सरल सत्य की समझ देता है, न केवल उसे, बल्कि कई अन्य लोगों को भी।