स्वर्ग - यह क्या है? कैसे स्वर्ग को पाने के लिए?
स्वर्ग ... अतीत में क्या मतलब है और हैक्या यह आधुनिक आदमी के लिए समझ में आता है? स्वर्ग के प्रतिनिधित्व क्या माना जा सकता है? क्या वे भविष्य के लिए अतीत के आकांक्षा या आकांक्षा के संकेत हैं? इसके योग्य कौन है और वहां कौन जा सकता है? क्या सभी धर्मों में स्वर्ग की अवधारणा है? संक्षेप में, हम इन जटिल मुद्दों को समझने की कोशिश करेंगे।
प्राचीन दुनिया
कुछ वैज्ञानिकों का मानना है कि की धारणाभविष्य के जीवन, जो मृत्यु के बाद आएंगे, अभी भी आदिम लोगों में से थे। यह उनके कई दफनों से प्रमाणित है। कबूतरों में अक्सर विचार किया जाता है, जैसा कि सोचा गया था, मृत्यु के बाद एक व्यक्ति की आवश्यकता हो सकती है। यूरोप में रहने वाले प्राचीन लोगों और प्राचीन जनजातियों को यह भी पता था कि स्वर्ग क्या है। चम्प्स एलिसिस (या एलिसियम) एक ऐसा स्थान है जहां वसंत हमेशा शासन करता है, एक सभ्य हवा उड़ाती है और कोई दुख नहीं होता है। हालांकि, सभी वहां नहीं पहुंचते हैं, लेकिन केवल नायकों और जिनके पास देवताओं के साथ व्यक्तिगत संबंध थे। केवल प्राचीन काल में ही एक विचार था कि समर्पित और धर्मी लोग इस सुखद स्थान पर जा सकते हैं।
बहुवाद में अनंत जीवन के अन्य विचार
स्कैंडिनेवियाई वालहल्ला योद्धाओं के लिए एक स्वर्ग है,जो युद्ध में नायक रूप से गिर गया। दिन में वे स्वर्गीय हॉल में त्यौहार करते हैं, और रात में वे दिव्य कुंवारी से आशीर्वादित होते हैं। लेकिन सबसे ज्वलंत रंग प्राचीन मिस्र के स्वर्ग का वर्णन करते हैं। आत्मा के बाद ओसीरसि के मुकदमे में उसके सभी पापों का उत्तर दिया गया है और उसे अनंत जीवन में भर्ती कराया जाएगा, वह जारू के तथाकथित खेतों में प्रवेश करती है। यदि आप प्राचीन मिस्र के कब्रों में भित्तिचित्रों को देखते हैं, तो आप देख सकते हैं कि तत्कालीन विश्वासियों ने आशा के साथ मृत्यु की तलाश की, न कि अस्तित्व को समाप्त करने के रूप में, बल्कि एक अलग, बेहतर जीवन के प्रवेश द्वार के रूप में। सुंदर फूल और खूबसूरत लड़के और लड़कियां, स्वादिष्ट और प्रचुर मात्रा में भोजन और अद्भुत बगीचे - यह सब पुराने और कलात्मक चित्रों पर देखा जा सकता है।
ईडन
यहूदी धर्म में, एक और धारणा थी कियह स्वर्ग है। बाइबिल मिथकों ईडन, जहां पहले मानव रहते थे आनंदित बगीचे के बताओ। लेकिन उनकी खुशी का मुख्य हालत अज्ञान था। फल है, जो हमें अच्छाई और बुराई के बीच अंतर करने की अनुमति देता है चखा करने के बाद, लोगों को प्राथमिक मासूमियत खो दिया है। वे स्वर्ग से निष्कासित किया गया, एक ऐसी दुनिया पाप और मृत्यु का प्रभुत्व में रहने के लिए मजबूर किया गया। ईडन यह ज्ञान के साथ एक व्यक्ति के लिए उपलब्ध नहीं है, वापस जाने के लिए असंभव है। यह एक खो स्वर्ग है। उनकी अवधारणा दोनों प्राचीन दार्शनिकों Gnostics, जो तथ्य यह स्वतंत्रता बूझकर रोक की आज्ञा का पालन करने के लिए नहीं है, और जो चाहें करें करने के लिए है कि बारे में लिखा था की आलोचना की है। तो यह एक स्वर्ग हो जाएगा।
इसलाम
इस धर्म में, शाश्वत का एक विचार भी हैधन्य के लिए जीवन। वह उन लोगों की अपेक्षा करती है जिन्होंने अल्लाह के सभी निषेधों और नियमों का पालन किया, वफादार और आज्ञाकारी थे। इस्लाम में स्वर्ग क्या है? यह सुंदर तालाबों और विभिन्न सुखों के साथ सुंदर बगीचे का एक सेट है। इस्लाम के आलोचकों का कहना है बहुत कामुक कुरान में स्वर्ग की छवियों, लेकिन इस्लामी धर्मशास्त्रियों, विशेष रूप से आज का दावा है कि प्रस्तुति वर्णित है कि प्रतीकों खुशी है कि लगभग मानव धारणा नहीं है। वास्तव में, सामान्य शब्दों में स्वर्गीय जीवन का वर्णन नहीं किया जा सकता है। स्वर्ग के निवासियों का मुख्य आनंद भगवान का विचार है।
बुद्ध धर्म
इस धर्म में, स्वर्ग अंतिम लक्ष्य नहीं हैअस्तित्व, और उच्चतम ज्ञान के मार्ग के चरण। यह अनन्त आनन्द की भूमि है जहां बुद्ध पर बुलाए जाने वाले सभी लोग आनंद लेने के लिए पुनर्जन्म लेते हैं। आराम करने के बाद, वे शिक्षक का पालन करने के लिए तैयार होंगे। बौद्ध धर्म की अधिकांश धाराएं यह मानती हैं कि यह भूमि पश्चिम में है। धर्म के संस्थापक ने स्वयं को निर्वाण तक पहुंचने की शपथ नहीं दी, जब तक कि इस जगह में गिरने वाले सभी प्राणियों को अंतिम ज्ञान नहीं मिलेगा। महायान बौद्ध धर्म, साम्राज्य की जापानी शाखा स्वर्ग के विचारों को सबसे बड़ा भार देती है। महान और कम रथ दोनों के अन्य धाराएं मुख्य रूप से निर्वाण को प्राप्त करने के तरीके को सिखाती हैं, और उनमें से कई इस मध्यवर्ती चरण पर बहुत अधिक ध्यान नहीं देते हैं। आत्मा में स्वर्ग मुख्य बात है जो उस व्यक्ति के साथ होनी चाहिए जिसने इच्छाओं को छोड़ने का फैसला किया और इस प्रकार पीड़ा से उबर लिया।
"वादा किया स्वर्ग", या लौटा स्वर्ग
ईसाई धर्म के प्रतिमान की अवधारणा की विशेषता हैअनन्त जीवन का एक व्यक्ति है, जो उद्धारकर्ता के माध्यम से आ गया है के लिए नए अवसरों। यह स्वर्ग शुरुआत, नहीं ब्रह्मांड, जहां सब कुछ "बहुत अच्छा" है का सही एकता था कि नहीं है ... रूढ़िवादी ईसाई धर्म की अवधारणा के अनुसार, यह, आदमी के पतन की वजह से नष्ट हो गया था, क्योंकि वह इच्छा की स्वतंत्रता का दुरुपयोग किया है। परंपरागत धार्मिक साहित्य में, वहाँ स्वर्ग में एक नया स्वर्ग है। यशायाह, डैनियल, ईजेकील, इंजील दृष्टान्त - ईसाई लेखकों जो इस बारे में बात की है के बहुमत के लिए, भविष्यद्वक्ताओं की प्रेरणा सपने के स्रोत के रूप में कार्य किया। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण पाठ है, जो स्वर्ग के विचार का गठन "रहस्योद्घाटन" जॉन है। स्वर्गीय यरूशलेम, जहां कोई बीमारी, कोई दु: ख, कोई परेशानी नहीं होगी की छवि, मुख्य ईसाई प्रतीक बन गया। उन्होंने कहा कि भगवान के स्थान बन गया।
स्वर्ग का राज्य
पारंपरिक ईसाई भावना में, यहएक खुशहाल जीवन से जुड़ा हुआ है जो मृत्यु के बाद आता है। यह धर्मी का अंतिम आश्रय है। स्वर्ग का राज्य क्या है इसके बारे में कई प्रकार के विचार हैं। उदाहरण के लिए, यह एक आध्यात्मिक और दार्शनिक अवधारणा है, जिसमें एक स्थान का वर्णन किया गया है जहां संत, धार्मिक लोग और स्वर्गदूत रैंक भगवान और उनकी उपस्थिति के चिंतन का आनंद लेते हैं। धर्मशास्त्र में, इसे विसियो बीटिफिका कहा जाता है। यह एक दृष्टि है जो आनंद देता है। लेकिन साहित्यिक, लोककथाओं और स्वर्ग के बारे में पौराणिक विचारों में, दीवारों वाली दीवारों के साथ एक बगीचे की छवि कीमती पत्थरों और कोबल्ड सड़कों से सजाया गया है। स्वर्गीय यरूशलेम की छवि खुद को ईडन और नए शाश्वत जीवन खोने की लालसा में एकजुट दिखती है। यह अस्तित्व में होगा जब मृत्यु और पीड़ा से डरने वाले सभी पुराने जीवन नष्ट हो जाएंगे। स्वर्ग का राज्य धर्मी और पश्चाताप करने वाले पापियों की धन्यता का स्थान है जो मसीह में विश्वास करते हैं।
स्वर्ग के विचारों में बदलाव
प्राचीन काल में, और मध्य युग मेंऐसे दृष्टिकोण थे जो स्वर्ग की वर्णन और वैचारिक अवधारणा में रूढ़िवादी ईसाई धर्म के साथ भिन्न थे। मिसाल के तौर पर, कई धार्मिक असंतुष्ट, विशेष रूप से कैथर्स, का मानना था कि यह स्वर्ग का राज्य है, जो इस संसार का नहीं है। उनका मानना था कि स्वर्ग में भौगोलिक सीमाएं नहीं हैं। जो आकाश हम देखते हैं वह उसका कंटेनर नहीं हो सकता है। यह केवल एक और दुनिया के अस्तित्व, भगवान की सच्ची रचना के अनुस्मारक हो सकता है। उनका मानना था कि पृथ्वी की तरह दिखाई देने वाले स्वर्ग को एक अलग शुरुआत से बनाया गया था। इसलिए, उनके दृष्टिकोण से, प्रचारक जॉन कहते हैं कि यदि कोई व्यक्ति दुनिया से प्यार करता है, तो वह भगवान का दुश्मन बन जाता है। उन्होंने सेंट पीटर के पत्र के अनुसार स्वर्गीय यरूशलेम का प्रतिनिधित्व किया, जहां कहा जाता है कि यह एक नई पृथ्वी और एक नया स्वर्ग होगा जहां सत्य रहता है। मनुष्य की पतन, उनकी राय में, शैतान के धोखे या हिंसा की वजह से इस दुनिया में स्वर्ग से प्रस्थान के कारण था। इसलिए, लोगों को सच्चाई, भगवान की सृष्टि पर वापस जाना चाहिए। रूढ़िवादी और व्यर्थ ईसाई धर्म के बीच यह मुख्य अंतर है। स्वर्ग की असंतुष्ट भावना में - यह वही जगह है जहां से हमें एक बार निष्कासित कर दिया गया था, लेकिन हम अपने "स्वर्गीय मातृभूमि" कहां लौट सकते हैं। कैथर्स का मानना था कि प्रकृति से मनुष्य एक परी है। स्वर्ग निवास का स्थान है। वह इस दुनिया में रहता है, इसके बारे में नहीं जानता। लेकिन मसीह ने उन्हें मोक्ष का मार्ग दिखाया। आज्ञाओं के पालन और उन्हें पूरा करने के बाद, एक व्यक्ति को अनंत जीवन प्राप्त करने और स्वर्ग लौटने का अवसर मिला है।
आशीर्वाद के बारे में आधुनिक धार्मिक विचारधर्मी का अस्तित्व अक्सर एक विशिष्ट चरित्र से अधिक प्रतीकात्मक होता है। कुछ प्रोटेस्टेंट धाराएं सामान्य रूप से स्वर्ग और बाद के जीवन की धारणा को त्याग देती हैं, जबकि अन्य, इसके विपरीत, स्वर्ग की धारणा में अपने मातृभूमि की वापसी के रूप में गर्भपात के करीब आ गए हैं।
