शफीई म्हाहब क्या है?

हाल के दशकों में इस्लाम एक धर्म के रूप मेंन केवल मुसलमानों, बल्कि अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों के नजदीकी अध्ययन का एक उद्देश्य बन गया है। यह दुनिया की राजनीतिक स्थिति, साहित्य और छायांकन द्वारा सुविधा प्रदान की जाती है। इस्लाम के बारे में संक्षेप में बात करने की संभावना नहीं है, लेकिन प्रारंभिक परिचित होने के लिए आप मधबों - धार्मिक और कानूनी स्कूलों का अध्ययन कर सकते हैं। दुनिया में सबसे लोकप्रिय, और विशेष रूप से रूस में, शफीई माधब है। इसका संस्थापक कौन है और वह कैसा है?

इस्लाम के बारे में सामान्य जानकारी

इस्लाम तीन विश्व एकेश्वरवादी में से एक हैधर्म, जो VII शताब्दी में स्थापित किया गया था। संस्थापक पैगंबर मुहम्मद था। पौराणिक कथा के अनुसार, वह भविष्यवक्ता इस्माइल के वंशज हैं, जिन्होंने अपने पिता इब्राहिम के साथ काबा के वर्तमान मक्का के क्षेत्र में बनाया - दुनिया के सभी मुस्लिमों का मंदिर। इस शहर की एक दिलचस्प विशेषता यह है कि केवल मुसलमानों को अपने क्षेत्र में प्रवेश करने की अनुमति है। इस्लाम, कई ऐतिहासिक और भौगोलिक परिवर्तनों के बावजूद, वास्तव में बरकरार रहा, इस तथ्य के कारण कि मुख्य धार्मिक स्रोत - कुरान और सुन्नत - अरबी में लिखे गए हैं।

शफीई माधब क्या है?

इस्लाम में, मादाब के तहत, वे समझते हैंकुरान और सुन्नत के पवित्र ग्रंथों के इमाम की समझ के आधार पर धार्मिक और कानूनी विद्यालय। इस्लामी कानून विद्यालय के गठन की शुरुआत में, सैकड़ों मधबों ने दिखाई दिया, लेकिन केवल चार व्यापक हो गए: खानबलिट, मलिकिट, शफीई और हानाफी।
फिलहाल, शफीई माधब में से एक हैलेकिन इसके अनुयायियों की सबसे बड़ी संख्या सीरिया, फिलिस्तीन, लेबनान, जॉर्डन, मिस्र, मलेशिया, इंडोनेशिया, भारत, पाकिस्तान, इराक और काकेशस में रहती है। शफी'त सुन्नी मुसलमानों का बहुमत यमन और ईरान में रहता है।

इमाम अल-शफीकी: जीवनी

शफीई लॉ स्कूल के संस्थापक इमाम थेअल-शफीई पैगंबर मुहम्मद के परिवार के वंशज हैं। इस तथ्य को अक्सर हदीस में वर्णित किया गया है, और एक सबूत के रूप में, अली इब्न अबू तालिब और इमाम की मां के माता-पिता के बीच संबंधित संबंधों को इंगित करना संभव है। उनका जन्म गाजा में हुआ था, लेकिन उनके पिता की मृत्यु के बाद, एक बच्चे के रूप में, उन्हें अपने पिता के परिवार में मक्का पहुंचाया गया था। एक धर्मशास्त्री के रूप में इसे बनाने पर शहर का महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा, क्योंकि वह फिकह, हदीस और अरबी के गुणसूत्रों में से एक था।

20 साल की उम्र में अपने ज्ञान को गहरा बनाने के लिए, वह मदीना चले गए,जहां उन्होंने अरबी और मलिकित फिकह के उप-अध्ययनों का अध्ययन किया। उनके शिक्षक मलिक इब्न अनासा थे - मालिकाइट धार्मिक-कानूनी स्कूल के निर्माता। 7 9 6 में, उनके शिक्षक की मृत्यु हो गई, और इमाम मक्का लौट आया, जहां उन्हें नज्रान (सऊदी अरब) में न्यायाधीश नियुक्त किया गया। लेकिन बाद में उन्हें झूठे आरोपों पर गिरफ्तार कर लिया गया और अबू हनीफा के पूर्व शिष्य बगदाद सुप्रीम न्यायाधीश एश-शाबानी के मध्यस्थता के कारण रिहा कर दिया गया। हनफी मधब का अध्ययन करने के बाद, उन्होंने अपना खुद का विकास किया, जिसमें उन्होंने मलिकीट और हनीफाइट स्कूलों की नींव को एकजुट किया। उनके शफीई माधब ने लोकप्रियता हासिल की है।

मिस्र जाने के बाद, वह में बदलाव करता हैउनके लेखन और फतवा, क्योंकि वह प्रारंभिक धार्मिक विरासत से परिचित हो गए। इस कारण से, अल-शफीई का काम जल्दी और देर से बांटा गया है, जो मधब के भीतर विवादों का कारण बनता है।

Madhhabs की आम विशेषताएं

सभी मधबों में एक सूचना आधार होता है - कुरान और सुन्नह (हदीस का संग्रह - पैगंबर मुहम्मद के जीवन से कहानियां), और इसलिए वे कई आम विशेषताएं साझा करते हैं:

शाहदा - जिसका उच्चारण, जिसके उच्चारण के बादएक व्यक्ति मुसलमान बन जाता है। ऐसा लगता है: "मैं प्रमाणित करता हूं कि अल्लाह को छोड़कर पूजा करने योग्य कोई भी नहीं है, और मैं गवाही देता हूं कि मुहम्मद उसका दास और दूत है।"
प्रार्थना का प्रदर्शन पांच गुना प्रार्थना है।
रमजान के महीने में उपवास करने से इंकार करने से इंकार कर दिया जाता है,दिन के दौरान पानी, धूम्रपान और यौन संभोग। यह एक आध्यात्मिक प्रकृति का है, क्योंकि इसका उद्देश्य नफों के उपवास और taming (नकारात्मक इच्छाओं और अशुद्ध बल में निहित जुनून) के लिए है। इस प्रकार, मुसलमान उच्चतम की संतुष्टि प्राप्त करना चाहते हैं।
जकात का भुगतान - गरीबों के पक्ष में मुसलमानों का वार्षिक कर।
हज जीवन भर में एक बार काबा के लिए मक्का की तीर्थ यात्रा है। पूर्व शर्त एक यात्रा का एक वित्तीय अवसर है।

शफीई माधब की विशिष्ट विशेषताएं

खंभे के अनिवार्य पालन के बावजूद,मधबों और उनके अनुयायियों के संस्थापक धार्मिक अनुष्ठानों के पालन पर अब तक असहमत हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि इस्लाम के खंभे पवित्र पुस्तक में लिखे गए हैं, और उनकी पूर्ति सुन्नत में समझाई गई है, और पैगंबर के जीवन से कुछ धर्मशास्त्रियों तक कुछ कहानियां पहुंच सकती हैं, और अन्य - नहीं। इस प्रकार, मधबों के बीच मतभेद हैं। चूंकि शफीई माधब अबू हनीफा कानून विद्यालय पर आधारित है, विशेष रूप से, किसी को हनफी मधब और शफीई के बीच के अंतर पर विचार करना चाहिए:

कानूनी नियमों, कुरान और सुन्नत जारी करते समयएक ही भूमिका और मूल्य के साथ एक सूचना आधार हैं। लेकिन अगर कुछ हदीस विरोधाभास करते हैं, तो मुख्य भूमिका कुरान पर कब्जा कर लिया जाता है, और हदीस को कमजोर माना जाता है। पैगंबर के साथी और व्यक्तिगत ट्रांसमीटरों के हदीस का बहुत महत्व है।
इज्मा को 2 श्रेणियों में बांटा गया है: प्रकाशितवाक्य से प्रत्यक्ष और स्पष्ट तर्क के आधार पर निर्णय, और निर्णय जो अस्पष्ट और विवादास्पद आधार हैं।
यदि मतभेद हैं, तो दूसरे कथन के लिए कोई वरीयता नहीं है।
Kiyas, या परिस्थितियों से समानता द्वारा निर्णय,कुरान या सुन्नत में वर्णित है। इस विधि के साथ, शिया के मुख्य लक्ष्यों के अनुसार धर्म के किसी भी postulate और हितों पर विचार करने के लिए kiyas की गैर-अनुरूपता के लिए कोई वरीयता नहीं है।

प्रार्थना करना स्नान

शफीई माधब पर प्रार्थना का प्रदर्शन -पुरुषों और महिलाओं के लिए अनिवार्य शर्त जो 14-15 वर्ष की आयु तक पहुंच चुके हैं, जिनके कारण हैं और अनुष्ठान शुद्धता में हैं। इस प्रकार, नमाज के प्रदर्शन के लिए उत्साह एक शर्त है। यह पूर्ण (ghusl) और छोटा (voodoo) है। शफीई माधब के अनुसार वूडू-उत्साह निम्नलिखित आदेश है:

अयाह के लिए नमाज (इरादा) करने के लिए न्यात (इरादा)। उदाहरण के लिए: "मैं अल्लाह के लिए एक farz (sunnat) fajr namaz प्रदर्शन करने का इरादा रखता हूं।"
माथे से चेहरा धोना शुरू किया जाना चाहिए औरसीमा रेखा के साथ जारी रखें जहां बाल रेखा शुरू होती है। यदि चेहरे में दाढ़ी या मूंछ होता है, जिसके माध्यम से त्वचा दिखाई देती है, तो उन्हें पूरी तरह से गीला होना चाहिए ताकि पानी त्वचा को छू सके।
कोहनी के साथ अपने हाथ धोना। यदि नाखूनों पर या उनके नीचे लाह या गंदगी है, तो आपको उनसे छुटकारा पाना होगा ताकि पानी उनके नीचे हो।
माथे में बालों की सीमा की शुरुआत से और गर्दन के पीछे से गीले हाथ से सिर को साफ करें। यदि कोई बाल नहीं है, तो आपको त्वचा को मिटा देना होगा।
पैरों और एड़ियों को धोते समय, पानी को उंगलियों के बीच, नाखूनों के नीचे, और घावों और दरारों की उपस्थिति में और उन पर होना चाहिए।

इस आदेश में प्रतिबद्ध होने पर, स्वीकृति स्वीकार की जाती है।

गुस्ल - पूर्ण संभोग, यौन संभोग, स्खलन, मासिक धर्म चक्र और जन्म रक्तस्राव के बाद किया जाता है। Ghusl का आदेश:

एक पूर्ण स्नान करने के लिए एक शपथ लें और "बिस्मिल्लाह" कहें।
अपने हाथ धोएं और अपने जननांगों को कुल्लाएं।
एक छोटा स्नान करें, अपना मुंह और नाक धोएं।
तीन बार पानी, सिर, दाएं और बाएं कंधे से डालें और धो लें। शरीर के बाकी हिस्सों के लिए, अपने हाथ से चलें ताकि कान नहरों और नाभि सहित एक भी अनचाहे जगह न छोड़ी जा सके।

प्रार्थना के लिए शर्तें, पुरुषों द्वारा पढ़ा

प्रार्थना की मूल स्थितियां दोनों लिंगों के लिए समान हैं, लेकिन पुरुषों और महिलाओं के सार और इस्लाम में उनकी भूमिका से आने वाले अनुष्ठान में कुछ अंतर हैं। तो, प्रार्थना के दौरान, आपको यह करना चाहिए:

नाभि से घुटने तक ऑरट को कवर करें;
बेल्ट और सांसारिक धनुष में आपको अपने पेट के साथ अपने कूल्हों को छूने की जरूरत नहीं है और अपनी कोहनी को अलग रखें;
नमाज के सुन्नत के दौरान पुरुष सूरह और दुआ पढ़ सकते हैं;
जमात-नमज में इमाम के करीब खड़ा होना चाहिए;
प्रार्थना के दौरान इमाम के पीछे खड़ा होना चाहिए;
सुनना-प्रार्थना में अज़ान और ikamat उच्चारण।

प्रार्थना के लिए शर्तें, महिलाओं द्वारा पढ़ा

महिलाओं के लिए शफीई माधब के अनुसार नमाज में निम्नलिखित विशिष्ट विशेषताएं हैं:

चेहरे और हाथों को छोड़कर, पूरे शरीर को कपड़ों के साथ स्वतंत्र रूप से कवर किया जाना चाहिए।
बेल्ट और सांसारिक धनुष में, पेट को जितना संभव हो कूल्हों के करीब रखें, और शरीर को कोहनी रखें।
सुन्नत-नमाज के दौरान, अगर कोई अजनबी आवाज सुन सकता है, तो कोई सूरह और दुआ को जोर से नहीं पढ़ सकता।
जमात-नमाज में, महिलाओं को जहां तक संभव हो इमाम से खड़ा होना चाहिए।
मादा इमाम के साथ प्रार्थना में, वे उसके दाएं और बाएं किनारे पर चढ़ते हैं, लेकिन थोड़ा आगे, ताकि पैर की उंगलियों को इमाम की उंगलियों के अनुरूप न हो।
अनिवार्य प्रार्थनाओं में, अपर्याप्त पुरुषों की अनुपस्थिति में, Ikamat उच्चारण किया जा सकता है।
सुनना-सलाम में, न तो अदन और न ही इकमाम का उच्चारण किया जाता है।

महिलाओं के लिए शफीई माधब के लिए प्रार्थना

Tarawih-नमाज

शफीई माधब के अनुसार ताराविह-नमाज का अर्थ हैसुन्नना श्रेणी, यानी वांछनीय है, और हर रात रमजान में उपवास के दौरान किया जाता है। इसमें 8 या 20 राक़ा शामिल हैं - प्रत्येक में 2 राक के लिए 4 या 10 प्रार्थनाएं। इसे समाप्त करने के लिए 3 राक़ा - 2 राक़ा और 1 राकत से विदर की अतिरिक्त प्रार्थनाओं के साथ जरूरी है। ताराविह सलाहा कैसे बनाया जाए? शफीई माधब के अनुसार आयोग का आदेश निम्नानुसार है:

रात (ईशा) फर्ड और रतिबा प्रार्थना करें,निम्नलिखित दुआ पढ़ (1) - "ला Hawle va ला इल्ला kuvvata Billaah Allagumma सैली।" Muhammadin वा आला 'आला अली Muhammadin wasallam Allaumma इन्ना nasalukal जन्नत मज़ा "uzubika minannar"।।
2 राक़ा की एक तारावीह प्रार्थना की जाती है और पहले कदम से डुआ पढ़ा जाता है।
चरण 2 दोहराएं, अगले डुआ को तीन बार पढ़ें(2): "। Subhana illallah valhhamdu lillyahi वा ला इलाहा illallah वा illallah अकबर Subhana illallah" Adada halkihi Rizaev nafsihi वा वा Zinat "arshihi Midada Kalimat वा"। दुआ पहला कदम से पढ़ें।
चरण 2 दोहराएं, और डुआ 1 पढ़ें।
चरण 3 दोहराएं।
विदर प्रार्थना दो राकों से बना है, और चरण 1 से डुआ पढ़ा जाता है।
यह प्रथम रकाह से विदर नमाज किया जाता है, और इसे पढ़ा जाता हैनिम्नलिखित दुआ: ".. Subhanal malikil kuddus (2 बार) Subhanallahil malikil kuddus, subbuhun kuddusun Rabbul malyaikati varruh सुभान मन्ना है कि" azzaza अरब kudrati वाल baka वा kaharal "ibadah अरब आईएटीए वाल Fana सुभान rabbika rabbil।" इज्जत "अम्मा yasifun वा salyamun "alal mursalina valhamdu lillyahi rabbil" alyamin "।

शफीई माजाब के अनुसार ताराविह-नमाज विशेष प्रार्थनाओं में से एक है, क्योंकि इसमें 20 राक़ा होते हैं और मुस्लिम विश्वासियों के लिए सम्मानित सुन्नत-प्रार्थनाओं में से एक है।

पद के प्रदर्शन के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी

रमजान के महीने में उपवास सभी के लिए अनिवार्य हैलिंग के बावजूद वयस्क मुस्लिम। मुख्य आवश्यकता माघ्रिब की प्रार्थना के लिए प्रार्थना के समय से पूजा, पानी, धूम्रपान और यौन संभोग से इनकार करना है। शफीई माधब पर पद का क्या उल्लंघन करता है?

आकार के बावजूद, पानी या भोजन जानबूझकर निगल लिया।
गुदा, जननांग, कान, मुंह या नाक के माध्यम से किसी भी भौतिक शरीर का प्रवेश।
जानबूझकर उल्टी
हस्तमैथुन या गीले सपने के कारण यौन संभोग या स्खलन।
मासिक धर्म और postpartum निर्वहन।
कारण का नुकसान

यदि किसी भी कार्रवाई के लिए प्रतिबद्ध थेभूलना या जो भी उपवास, तो उपवास तोड़ा नहीं जाता है। अन्यथा, यदि आपको संभव हो, तो आपको मिस्ड दिन वापस करना होगा या जुर्माना देना होगा। इसके अलावा, शफीई माधब के अधीन तारावीह रमजान में वांछनीय कार्यों में से एक है।

शफीई माधब पर किताबें

माधब की मूल बातें इमाम अल-शफीई और उनके अनुयायियों द्वारा लिखी पुस्तकों से पढ़ी जा सकती हैं:

अल-शफीई के "अल-उम्म"।
"निहायतुल matlyab" अल-जुवेनी।
"निहायतुल matlyab" अल Ghazali।
अल-रफियाह के अल-मुहरर।
"मिन्हजू टी-तालिबिन" एन-नवावी।
जकरिया के "अल-मनहाज"।
"अन-नहज" अल-जवाहरि।

शफीई माधब की किताबों को उनकी व्याख्या के बिना कल्पना नहीं की जा सकती है:

अल-रफीयाह के अल-वाजिज़ और अल-अज़ीज़।
"आर-राउदा" एन-नवावी।