साहित्य और कला में रोमांटिकता

क्लासिकिज्म और प्रबुद्धता के युग जो प्रभुत्व रखते थेदर्शन, साहित्य और कला में दो शताब्दियों के लिए, फ्रेंच बुर्जुआ क्रांति में समाप्त हुआ, जिनके प्रगतिशील विचार जल्द ही खूनी आतंक, निष्पादन और विचारधारात्मक अधीरता में गिरावट आईं। स्वच्छंदतावाद - - कला के इतिहास है, जो साहित्य, संगीत और चित्रकला में ज्वलंत अभिव्यक्ति पाया की दिशा में विचारों का दायरा और गहराई में पिछले उच्च आदर्शों और एक बहुत बदसूरत वास्तविकता यह है कि वे बनाया है के बीच इस तरह के एक स्पष्ट विरोधाभास का जवाब, एक बहुत ही विस्तृत और व्यापक सांस्कृतिक घटना के उद्भव था ।

साहित्य और कला में रोमांटिकवाद उच्चतम बन गयामानवता के विचारों का मुद्दा, जो पुनर्जागरण के दौरान भी दिखाई देता था। तब यह था कि पृथ्वी पर मनुष्यों को उनकी कमियों और कमजोरियों के साथ घनिष्ठ ध्यान दिया गया था, वह ब्रह्मांड का केंद्र बन गया, जो अस्तित्व में मौजूद सब कुछ है। बुर्जुआ क्रांतियों है कि युवा लोगों के मन में तेज विरोधाभासों को जन्म दिया है और प्रबुद्धता की अपर्याप्तता को दिखाने के लिए, के परिणाम एक बार फिर अलग-अलग है, उसकी मौलिकता और गहराई के भीतर की दुनिया पर ध्यान देना करने के लिए मजबूर किया गया था, सार्वभौमिक सद्भाव और समृद्धि के तर्कसंगत सामाजिक और राजनीतिक विचारों को अस्वीकार किया।

साहित्य और आसपास के कला में रोमांटिकवाददुनिया का व्यक्ति एक रहस्य और पहेली के रूप में प्रतिनिधित्व करता है, जिसे केवल भावनाओं, भावनाओं और दिल से ही समझा जा सकता है। तर्कसंगत वास्तविकता को शानदार दुनिया द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है जिसे कारण से समझा नहीं जा सकता है। केवल मजबूत भावनाएं दुनिया का विरोध कर सकती हैं, और ताकत और गहराई में वे ब्रह्मांड जितनी शक्तिशाली हैं।

एक रोमांटिक नायक हमेशा साहसपूर्वक चुनौती देता हैवह अपनी विशिष्टता के बारे में पूरी तरह से अवगत है, उसे उस पर गर्व है, उसी समय यह जानकर कि उसकी मृत्यु अनिवार्य है, क्योंकि वह व्यक्तिगत लोगों या सामाजिक परिस्थितियों के साथ संघर्ष में नहीं है, बल्कि पूरे ब्रह्मांड के साथ है। साहित्य और कला में गहराई से और महान प्रेम के साथ रोमांटिकवाद नायक की आंतरिक दुनिया, उनके मजबूत भावनात्मक अनुभव दर्शाता है। और ये अनुभव अंतहीन हैं, क्योंकि रोमांटिक नायकों विरोधाभासों का एक उलझन है। अपूर्ण दुनिया के खिलाफ दंगों, उनमें से एक ऊपर की ओर बढ़ता है, ईश्वर के बराबर पूर्णता प्राप्त करने की कोशिश कर रहा है, इसके विपरीत, बुराई और उपाध्यक्ष की डरावनी गहराई में डुबकी लगाओ।

साहित्य में रोमांटिकवाद अलग-अलग बनाता हैकलात्मक अंतरिक्ष। कुछ रोमांटिक लेखकों मध्य युग में एक आदर्श खोजने की कोशिश कर रहे हैं, जहां वे एक और शुद्ध और जटिल समय देखते हैं, अन्य भविष्य के आदर्श मॉडल बनाते हैं, अन्य प्रोजेक्ट यूटोपियास। लेकिन वे सभी वर्तमान से दूर जाने की कोशिश करते हैं, जहां दुखी बुर्जुआ वास्तविकता के अलावा, कुछ भी नहीं है।

साहित्य में रोमांटिकवाद नए के संस्थापक बन गयाआकृति और नए कार्य है कि आज प्रासंगिक बने हुए तैयार। रोमांटिक लेखकों नई सामग्री बनाया है, नई कलात्मक छवियों, जो सुस्ती और रोजमर्रा की जिंदगी के खिलाफ एक बड़ा विद्रोह हो जाता है की पेशकश की है, और नायक, एक ठोस और सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति में बदल जाता है समझने और असामान्य और शक्तिशाली व्यक्तित्व न केवल सांसारिक अस्तित्व के कानूनों, लेकिन यह भी स्वर्गीय आदर्शों को अपनाने।

कला और साहित्य में रोमांटिकवाद आकार दिया गया हैराष्ट्रीयता और ऐतिहासिकता के सिद्धांत, जो कला के आगे के विकास में मौलिक बन गए। इस दिशा का एक और दिलचस्प उपक्रम रोमांटिक विडंबना का सिद्धांत था, जो सैद्धांतिक, जर्मन दार्शनिक एफ। श्लेगल द्वारा तैयार किया गया था। उन्होंने कला की महान भूमिका को क्रमशः संज्ञान और दुनिया के परिवर्तन के सही साधन के रूप में घोषित किया, रोमांटिकवाद के कलाकार महान निर्माता हैं जो भगवान के बराबर हैं। लेकिन यह भी स्पष्ट था कि कोई भी, यहां तक ​​कि सबसे प्रतिभाशाली कलाकार, केवल एक आदमी है, और दुनिया का उनका दृष्टिकोण व्यक्तिपरक और सीमित है। रोमांटिक विडंबना का सिद्धांत रोमांटिक कला और वास्तविकता में आदर्श के बीच इस विरोधाभास का उत्तर था। श्लेगेल ने तर्क दिया कि विडंबना न केवल आसपास के दुनिया के कलाकारों के दृष्टिकोण में उपस्थित होना चाहिए, बल्कि स्वयं की रचनात्मक प्रक्रिया और इसके परिणाम भी होनी चाहिए। इस प्रकार, निर्माता अपनी अपूर्णता और आदर्श बनाने में असमर्थता को स्वीकार करता है, क्योंकि वह दुनिया और ब्रह्मांड की पहेली को सुलझाने में असमर्थ है।