ज्यादातर लोग "दयनीय" जैसे शब्दों से परिचित हैं, ""दयनीय," "दयनीय," "दयनीय।" हालांकि, हर कोई अपने सटीक अर्थ को नहीं जानता है। ये सभी शब्द - "पथ" शब्द से व्युत्पन्न कई परिवर्तन। और उनके समानार्थक "उच्च उड़ा", "बमबारी", "खाली सार्थकता", "पाखंड" थे।
इसकी उत्पत्ति के अनुसार, शब्द "पथ" ग्रीक है औरशाब्दिक अर्थ है "महसूस, पीड़ा, जुनून।" हमारे लिए अधिक सामान्य - वसूली, उत्साह, उत्साह की अवधारणा। पथोस एक रचनात्मक, प्रेरणादायक स्रोत (या विचार) है, जो कुछ का मुख्य स्वर है। पैथोस का मतलब है, हालांकि कभी-कभी झूठी छाप पैदा करते हैं, लेकिन अभी भी उत्साह व्यक्त करते हैं, हालांकि बाहरी। बिना किसी शर्मिंदगी के जनता के लिए खेल, हर किसी के लिए व्यक्तिगत बनाने, खेल में जीवन - यह पथ है। इस शब्द का अर्थ धारणा के तरीके का वर्णन करता है, साथ ही साथ आंशिक विद्रोह और विवेकपूर्ण बमबारी के साथ विभिन्न चीजों के लिए अपने स्वयं के दृष्टिकोण का प्रदर्शन करता है।
साहित्य में "पथ" शब्द की शुरुआत मेंएक उच्च जुनून के रूप में परिभाषित किया गया था जो लेखक की रचनात्मक कल्पना को उजागर करता था और कलाकार के सौंदर्य अनुभवों की प्रक्रिया में जनता के लिए प्रसारित किया गया था। पुराने तरीके से पाठ्यपुस्तक देशभक्ति, नैतिक-शैक्षणिक, आशावादी, अंतर्राष्ट्रीय, विरोधी-छोटे और मानववादी के रूप में पथों की परिभाषा को पूरा करना जारी रखते हैं।
हालांकि, आलोचकों, योग्य पाठकों औरप्रकाशक वे करुणा के बारे में अधिक कहते हैं - यह बल्कि cloying है, गूदा, "कैंडी" है, जो पतला होना चाहिए, नरम करने के लिए, छाया, संतुलन, पूरक, ईमानदारी और छोटा विडंबना और मूक कर लें। और यह विडंबना और विलोम और करुणा के विरोधियों के रूप में ईमानदारी का उल्लेख बिल्कुल स्वाभाविक है। दरअसल, वहाँ समकालीन कला, या लगभग कोई भी, जो उत्थान रीडर में उच्च भावनाओं, महान विचारों, पैदा करने के लिए, प्रेरणादायक करना है में। लेकिन यह है कि क्या "करुणा" का एक मौलिक धारणा की आवश्यकता है। दिमित्री Prigov द्वारा बताया गया है: "कोई भी स्पष्ट रूप से दयनीय बयान अब तुरंत लेखक का पॉप संस्कृति क्षेत्र, को खारिज कर दिया है, तो यह किच नहीं है।"
और फिर भी एक आधुनिक पाठक की जरूरत हैउठ और ऊंचा रहता है, और बड़े पैमाने पर साहित्य थोड़ा एक अयोग्य पाठक का सबसे मिथ्याभिमानी के प्रावधान के साथ सामना। हालांकि, बेशक, योग्य कम कैलोरी आहार और गरीब भावनात्मक के लिए समझौता किया है। दीप दुख और इसके खिलाफ संघर्ष, "रेचन" की धारणा विश्व संस्कृति के शब्दकोश में XX और XXI सदियों में पूरा नहीं होता है। इसलिए, अधिक से अधिक लेखकों करुणा की वकालत, और करुणा बस समानार्थी शब्द pustoslovnoy आडंबर नहीं है, लेकिन उन्मूलन के लिए एक प्रतिबद्धता के रूप में, उत्तर आधुनिकतावाद पर काबू पाने। दूसरे शब्दों में, वे कहते हैं कि उत्साह दिखाना चाहते हैं - यह, महान विचारों, कमजोर और सूचनात्मक के साहित्य का एक अभिन्न हिस्सा है अच्छी तरह से विडंबना ऊपर। और हालांकि उत्पाद में करुणा अजीब हो सकता है, यह से बचने नहीं है।
दुर्भाग्य से, सभ्य कलात्मक अभ्यास।इस समय के लिए और इसी तरह के बयान के लिए थोड़ा सा समर्थन है लेकिन यह उम्मीद है कि रूसी साहित्य में भविष्यवाणी उपदेश, शैक्षणिक, मुक्तिदाता, आरोप लगाने, व्यंग्यात्मक, किसी भी अन्य करुणा वापस आ जाएगी। यह एक अच्छी तरह से स्थापित परिप्रेक्ष्य है।
