दर्शन के सत्य में मूलभूत गुण
इस समस्या का केंद्र हैदार्शनिक ज्ञान की प्रणाली सैकड़ों वैज्ञानिकों ने सत्य के मूल गुणों की पहचान करने के लिए काम किया। दार्शनिक सिद्धांतों के पात्र अलग हैं: उनमें से कुछ पहले की शिक्षाओं में जड़ें हैं, अन्य मूल रूप से एक-दूसरे का विरोध करते हैं।
ज्ञान की सच्चाई की शास्त्रीय परिभाषा
रोजमर्रा की जिंदगी में सच्चाई की अवधारणा में शामिल हो सकते हैंअपने आप में एक अलग अर्थ है, लेकिन विज्ञान में इसका मतलब है, सबसे पहले, उद्देश्य वास्तविकता के फैसले के अनुरूप। वस्तुओं के वास्तविक गुणों और वास्तविकता की घटनाओं के बारे में बोलते हुए, भौतिक दुनिया की वस्तुओं के साथ बयानों को जोड़ने के लिए उनको इंगित करना आवश्यक है।
सच्चाई का यह दृष्टिकोण शिक्षण में वापस चला जाता हैअरस्तू। लेकिन भौतिक संसार की वस्तुओं का चरित्र, जो समय और स्थान में मौजूद हो, तार्किक तर्क के आदर्श स्वरूप के साथ सहसंबद्ध हो सकता है? इस विरोधाभास के कारण, सत्य की अवधारणा पर नए विचार दर्शन में प्रकट हुए हैं।
सत्य के गुणों पर वैकल्पिक विचार
एक ऐसा दृष्टिकोण निम्नलिखित है: विधिवत् एक बयान के साथ ही एक बयान का औचित्य सिद्ध करना दर्शन में एक तथाकथित सुसंगत अवधारणा है, जिसके अनुसार सच्चाई की कसौटी केवल एक प्रस्ताव के भीतर बयानों की अनुरूपता हो सकती है। हालांकि, इस तरह के दृष्टिकोण ने दार्शनिक को भौतिक दुनिया में वापस नहीं लौटाया है।
इम्मानुअल कांत का मानना था कि सत्य के मुख्य गुण हैंक्या सार्वभौमिकता और आवश्यकता है, स्वयं के साथ सोचने की जरुरत है दार्शनिक में ज्ञान का स्रोत उद्देश्य वास्तविकता नहीं है, लेकिन एक व्यक्ति के लिए उपलब्ध प्राथमिक ज्ञान है।
फ्रेंच वैज्ञानिक रेने डेसकार्ट्स ने सुझाव दियाज्ञान की सच्चाई की मानदंड की गुणवत्ता इसकी स्पष्टता है। अन्य वैज्ञानिकों, जैसे कि मॉक और एवरानियस, ओकएम के रेजर के सिद्धांत का पालन करते थे और सच्चाई की मुख्य विशेषता के रूप में सोचने की अर्थव्यवस्था की पेशकश करते थे।
व्यावहारिकता के सिद्धांत के अनुसार, विरोध करनासुसंगत सिद्धांत का, यह बताना वास्तविक माना जा सकता है अगर यह व्यावहारिक लाभ लाता है इसके प्रतिनिधि अमेरिकी दार्शनिक चार्ल्स पियर्स और विलियम जेम्स हैं सत्य की प्रकृति के इस दृष्टिकोण का एक ज्वलंत उदाहरण प्राचीन यूनानी विद्वान टॉलेमी के विचार हैं। वे दुनिया का एक मॉडल पेश करते हैं, जो कि ऐसा लगता है, और यह वास्तव में क्या नहीं है। लेकिन इसके बावजूद, यह काफी व्यावहारिक लाभ लाया है। टॉलेमी के नक्शे की मदद से, विभिन्न खगोलीय घटनाओं को सही ढंग से भविष्यवाणी की गई थी।
क्या एक प्राचीन विद्वान के विचार सही थे? इस सवाल का जवाब रिलेटीविस्म नामक एक सिद्धांत द्वारा दिया गया है। अव्यवस्थित और विरोधाभासी निर्णय सच हो सकते हैं, क्योंकि अवधारणा कहती है
एक अन्य शिक्षण - भौतिकवाद - व्यवहार करता हैमानव की स्वतंत्र रूप से विद्यमान वास्तविकता के रूप में वास्तविकता, और इसलिए, उनकी अवधारणाओं के ढांचे के भीतर, सच्चाई की मुख्य गुणधर्म पर्याप्तता और वास्तविक दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं के प्रतिबिंब के पत्राचार हैं।
और इन मुद्दों को अब कैसे माना जा रहा है? वर्तमान समय में उद्देश्य सत्य की संपत्तियां क्या हैं?
तार्किक स्थिरता
सच्चाई के इस मानदंड में इसकी उत्पत्ति हैसुसंगत अवधारणा यह स्थिति जरूरी है, लेकिन सिद्धांत को पहचानना सही है, इसमें सत्य के अन्य गुण शामिल होना चाहिए। ज्ञान भीतर सुसंगत हो सकता है, लेकिन यह गारंटी नहीं देता कि यह गलत नहीं है।
व्यावहारिकता, या अभ्यास
डायलेक्टिकल भौतिकवाद आगे बढ़ता हैज्ञान की सच्चाई का मानदंड: व्यवहार में इसकी प्राप्यता। सिद्धांतों स्वयं के लायक नहीं लेते हैं, वे पुस्तकालयों को भरने के लिए मनुष्य द्वारा विकसित नहीं होते हैं ज्ञान आवश्यक है ताकि वे वास्तविकता में लागू हो सकें। व्यवहार में, वस्तु और क्रिया के बारे में सोचा की एकता हासिल की जाती है।
विशेषता
सत्य की अगली संपत्ति इसका अर्थ यह है कि कुछ शर्तों को देखते हुए यह या एक निश्चित संदर्भ में सही है। भौतिक दुनिया के किसी भी वस्तु में विशिष्ट गुणों की एक निश्चित संख्या है और अन्य वस्तुओं की प्रणाली में शामिल है। इसलिए, इन शर्तों को ध्यान में रखते हुए एक सही निर्णय नहीं तैयार कर सकता है।
verifiability
सच्चाई का एक अन्य मानदंड संभावना हैइसे अनुभवपूर्वक जांचें विज्ञान में सत्यापन और मिथ्याकरण की अवधारणाएं हैं पहली प्रक्रिया है जिसके द्वारा ज्ञान की सच्चाई अनुभव द्वारा स्थापित की जाती है, जो कि अनुभवजन्य सत्यापन से है। मिथ्याकरण तर्कसंगत सोच की प्रक्रिया है, जिसके माध्यम से थीसिस या सिद्धांत की गलती का निर्धारण किया जा सकता है।
पूर्णता और सापेक्षता
दर्शन दो प्रकार के सत्य को अलग करता है: पूर्ण और रिश्तेदार पहला विषय का पूरा ज्ञान है, जिसे आगे के शोध के दौरान खारिज नहीं किया जा सकता है। पूर्ण सच्चाई के सामान्य उदाहरण भौतिक स्थिरांक, ऐतिहासिक तिथियां हैं। हालांकि, इस प्रकार ज्ञान का लक्ष्य नहीं है
दूसरा प्रकार - रिश्तेदार सत्य - इसमें पूर्ण अवयवों को शामिल किया जा सकता है, लेकिन इसे परिष्कृत किया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, इस प्रकार पदार्थ की प्रकृति के बारे में मानव ज्ञान के एक सेट को संदर्भित करता है।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ज्ञान भी हो सकता हैझूठी। हालांकि, गलत धारणाओं या अनजाने गलत गलत फैसले से झूठ को अलग करना आवश्यक है। सापेक्ष सत्य में इस तरह के विरूपण हो सकते हैं। गुण और सत्य के मानदंड ऐसी गलतियों से बचने के लिए संभव होते हैं: इसके लिए प्राप्त ज्ञान से उनके संबंध में आवश्यक होना आवश्यक है।
वैज्ञानिक ज्ञान, वास्तव में रिश्तेदार से पूर्ण सच्चाइयों की दिशा में एक आंदोलन है, और इस प्रक्रिया को अंत तक पूरा नहीं किया जा सकता है।
निष्पक्षतावाद
अंत में, सत्य के सबसे महत्वपूर्ण गुणों में से एकजानकारियों से सामग्री की स्वतंत्रता या स्वतंत्रता है। हालांकि, सत्य में उद्देश्य और व्यक्तिपरक दोनों शामिल हैं, क्योंकि यह मानव चेतना से अलगाव में मौजूद नहीं है। इसकी एक व्यक्तिपरक रूप है, लेकिन इसकी सामग्री उद्देश्य है। उद्देश्य सच्चाई के मानदंड को दर्शाते हुए एक उदाहरण "पृथ्वी का गोल है" का बयान है यह ज्ञान स्वयं वस्तु द्वारा दिया जाता है और इसके गुणों का प्रत्यक्ष प्रतिबिंब होता है।
इसलिए, पूरी तरह से अलग मानदंड सत्य के मूल गुण हैं। सोशल साइंस, दर्शन, विज्ञान की पद्धति, वे क्षेत्र हैं जहां विद्यालय के क्षेत्र में इस आवेदन का पता चलता है।
