जीन-जैक्स रौसेउ: मुख्य विचार। जीन-जैक्स रौसेउ: जीवनी, उद्धरण
जीन-जैक्स रौसेउ उन दार्शनिकों को संदर्भित करता है जोलंबे समय तक चर्चा का कारण बन जाएगा। क्या वह ज्ञान के विचारकों की आकाशगंगा से संबंधित है या इसके विपरीत, इसके सबसे असहनीय आलोचकों के लिए? क्या उसने फ्रांसीसी क्रांति के लिए जमीन तैयार की, या क्या ऐसा होने से रोकने के लिए उसने कुछ भी किया? कई जीवनीकारों ने अपने भाले तोड़ दिए, इस बारे में बहस करते हुए कि जीन-जैक्स रौसेउ कौन थे। इस दार्शनिक के मुख्य विचार, जो प्राकृतिकता और सनसनीखेज के स्कूलों के साथ-साथ थे, हम इस लेख में विचार करेंगे। आखिरकार, यह वह व्यक्ति था जिसने महसूस किया कि प्रगति दुर्भाग्य लाती है, और निराशावाद बहुमत के शासन को उत्पन्न करता है। ऐसी परिस्थिति में जहां लोग गरीबी में रहते थे, उन्होंने सार्वभौमिक समानता के विचार को सराहना की।
जीन-जैक्स रौसेउ के विचार: उनके आधार पर क्या है
दार्शनिक के विचारों का मुख्य उद्देश्य आवश्यकता हैसमाज को उस राज्य से बाहर लाने के लिए जिसमें वह अब है। यही है, सामान्य भ्रष्टाचार की स्थिति से। उनके साथियों के शिक्षकों ने दावा किया कि यह संभव है, राजकुमारों और शासकों को शिक्षित करने का यही अधिकार है। और एक गणतंत्र स्थापित करने के लिए जहां सभी को बराबर भौतिक लाभ और राजनीतिक अधिकार प्राप्त होंगे। रूसेउ का मानना था कि एक सही समाज का मुख्य सिद्धांत सही नैतिक सोच में है। दार्शनिक ने कहा कि "हर आदमी पुण्यपूर्ण होता है" जब उसका "निजी इच्छा सामान्य इच्छा से मेल खाती है।" उसके लिए नैतिकता सबकुछ का मुख्य गढ़ था। इसलिए, उनका मानना था कि पुण्य के बिना, कोई वास्तविक स्वतंत्रता मौजूद नहीं है। लेकिन उनका जीवन उनके पूरे दर्शन के प्रतिबिंब की तरह था।
जीवनी। युवा और एक करियर की शुरुआत
जीन-जैक्स रौसेउ, जिनके मुख्य विचार हम हैंविश्लेषण, जिनेवा शहर में पैदा हुआ था और उसके धार्मिक विश्वासों में एक बच्चे के रूप में एक कैल्विनवादी था। उसकी मां प्रसव के दौरान मृत्यु हो गई, और उसके पिता शहर से भाग गए, क्योंकि वह आपराधिक अभियोजन पक्ष का शिकार था। शुरुआती उम्र से उन्हें प्रशिक्षित किया गया था, लेकिन न तो नोटरी और न ही उत्कीर्णक, जिनकी अधीनता भविष्य में दार्शनिक थी, उन्हें पसंद नहीं आया। तथ्य यह है कि वह पीने के बजाए किताबें पढ़ना पसंद करता था, और काम नहीं करता था। उसे अक्सर दंडित किया जाता था, और उसने भागने का फैसला किया। वह एक पड़ोसी क्षेत्र में आया - सवोय, जो कैथोलिक था। वहां, मैडम डी वाराण की भागीदारी के बिना, उनका पहला संरक्षक, वह कैथोलिक बन गया। तो युवा विचारक की परेशानी शुरू हुई। वह एक कुलीन परिवार में कमी के रूप में काम करता है, लेकिन वहां जड़ नहीं लेता है और मैडम डी वाराण वापस जाता है। उसकी मदद से, वह सेमिनरी में जाता है, फेंकता है, दो साल तक फ्रांस के चारों ओर घूमता है, अक्सर रात को खुली हवा में बिताता है, और फिर अपने पूर्व प्यार में लौटता है। यहां तक कि "मां" के एक और प्रशंसक की मौजूदगी भी उसे परेशान नहीं करती है। कई सालों तक, जीन-जैक्स रौसेउ, जिनकी जीवनी उनकी युवाओं में उनके बाद के विचारों से बहुत अलग थी, फिर पत्तियां, फिर मैडम डी वाराण लौटती हैं और पेरिस, चंबरी और अन्य जगहों पर उनके साथ रहती हैं।
परिपक्वता
एक protégé के रूप में लंबे समय तक रहोअंत में उम्र बढ़ने वाली महिला रौसेउ ने महसूस किया कि यह असंभव था। उसने कमाई करने की कोशिश की, लेकिन असफल रहा। उन्होंने बच्चों को प्रशिक्षित करने और न ही राजदूत के सचिव के रूप में काम करने का प्रबंधन किया। सभी नियोक्ताओं के साथ, उन्हें समस्याएं थीं। Misanthropy धीरे-धीरे इस व्यक्ति के चरित्र में प्रवेश करता है। लोगों के साथ, यह अभिसरण नहीं करता है। प्रकृति - जीन-जैक्स रौसेउ के रूप में, इस तरह के एक प्रेमी को आकर्षित करने के लिए यही शुरू होता है। दार्शनिक की जीवनी अचानक एक तेज मोड़ बनाती है - वह एक नौकरानी से शादी करता है, जो होटलों में से एक में सेवारत होता है। यह एक मोटा, अश्लील महिला थी, जिसे वह पूरी तरह से नापसंद करता था, लेकिन उसने उसे खिलाया। उसने अपने सभी बच्चों को अनाथालय में दे दिया, बाद में दावा किया कि उसके पास परिवार का समर्थन करने के लिए कोई पैसा नहीं था। उन्होंने विभिन्न अस्थायी स्थितियों पर काम करना जारी रखा, और अब, एक सचिव के रूप में, उन्होंने सोसायटी ऑफ एनसाइक्लोपीडिस्ट्स में प्रवेश किया, जो घर पर इकट्ठे हुए। उनके पहले दोस्तों में से एक डेनिस डाइडरॉट था। उत्तरार्द्ध अक्सर राजनीतिक विचारों के लिए सताया जाता था। एक बार, जब जीन-जैक्स हिरासत में डाइडरॉट जाने गए, तो उन्होंने समाचार पत्र में समाज के लिए विज्ञान और कला के लिए उपयोगी है या नहीं, इस पर सबसे अच्छा काम करने के लिए एक पुरस्कार के बारे में एक प्रतिस्पर्धी घोषणा पढ़ी। युवा व्यक्ति ने संस्कृति और सभ्यता को उजागर करने वाला निबंध लिखा। विडंबना यह है कि, जीन-जैक्स रौसेउ को पहली जगह दी गई थी। इस दर्शन में उनके दर्शन के मुख्य विचार व्यक्त किए गए थे। तो एक विचारक के रूप में अपनी जीवनी शुरू की।
महिमा
तब से, रूसो दस साल तक शानदार रहा है। उन्होंने संगीत और ओपेरेटा लिखा, जिसे उन्होंने शाही मंच पर रखा। वह उच्च समाज में फैशनेबल था। और क्योंकि उसके मुख्य विचार समकालीन संस्कृति की अस्वीकृति था, वह अमीर और समृद्ध जीवन के सिद्धांतों का त्याग कर दिया, बस (और यहां तक कि अशिष्ट) पोशाक के लिए शुरू किया और उनके साथी-अभिजात के साथ एक अश्लील और आक्रामक चैट शुरू कर दिया। उन्होंने नोट्स कॉपी करके एक जीवित कमाई। हालांकि धर्मनिरपेक्ष महिलाओं ने उन्हें उपहार के साथ दिखाया, सभी उपहार उनकी लालची पत्नी को दिए गए थे। जल्द ही दार्शनिक ने एक और काम लिखा, जो लोकप्रिय हो गया। जीन-जैक्स रौसेउ के राजनीतिक विचार इस काम में पहली बार दिखाई दिए। के बारे में कैसे वहाँ असमानता था उनका तर्क है, विचारक ने कहा कि यह सब आधुनिक समाज के दिल में खड़ा है - राज्य, कानून, श्रम विभाजन - यह सब मनोबल में गिरावट आई। tsenitelnits रूसो, मैडम डी Epinay, उनके पास विशेष "आश्रम" जंगल, जहां दार्शनिक एकांत में ध्यान में लिप्त हो सकता है में में उसके लिए बनाया में से एक। हालांकि, एक युवा विवाहित रईस, जो Enitsklopedistov के बीच एक घोटाले के लिए नेतृत्व के साथ एक असफल रोमांस के बाद, रूसो साथियों के साथ तोड़ दिया।
समस्याओं
दार्शनिक को लक्समबर्ग के ड्यूक के साथ शरण मिलती है,जहां वह चार और वर्षों तक रहता है और कई काम लिखता है। उनमें से एक चर्च के क्रोध को उसके पास लाता है, और वह पेरिस संसद की अदालत की सजा से दूर चला जाता है। अपने पैतृक स्विट्जरलैंड में छिपाई जा रही है, वह देखता है कि वह भी यहां का स्वागत नहीं कर रहा है - बर्न के केंटन के सरकार दार्शनिक फैला देता है। प्रशिया राजा द्वारा एक नई शरण प्रदान की जाती है - रूसौ मोटीयर गांव में एक और तीन साल बिताती है। हालांकि, बाद में, हिंसक चरित्र उसे आसपास के निवासियों के साथ झगड़ा देता है। एक नया जीवन शुरू करने के लिए कोशिश कर रहा है, वह जिनेवा में वापस आता है और कलविनिज़म स्वीकार करता है, लेकिन यह भी साथ धर्मों के प्रतिनिधियों शांति से नहीं रह सकते, और उनके साथ झगडा करने लगे। वॉल्टेयर, जो भी जिनेवा के पास रहते थे, Ferney संपत्ति में - इन समस्याओं के पराकाष्ठा उस युग के एक और "मन के शासक" के साथ एक संघर्ष था। पर्चे का उपयोग कर व्यंग्यात्मक प्रतिद्वंद्वी इंग्लैंड के लिए से बचने के लिए Motier और रूसो के जीन जेक्स बच जाता है। वह एक अन्य दार्शनिक, ह्यूम के निमंत्रण स्वीकार करता है। लेकिन उसके साथ जीने के लिए नहीं मिलता है, और थोड़ी देर के बाद एक नया दोस्त Rousseau पागल घोषित करता है।
भटकना और मौत
दार्शनिक पेरिस लौटता है, फिर से घूमता है,एक दोस्त से शरण लेना, फिर दूसरे से। वोल्टायर रसोसो जीन-जैक्स नाम के एक आदमी के भयानक जीवन के बारे में पुस्तिकाएं प्रकाशित करना शुरू कर देता है। इस "पाखंड" के दर्शन और कार्य प्रतिद्वंद्वी नोटिस पर बिल्कुल मेल नहीं खाते हैं। जवाब में, रुसेउ ने अपने अतीत और वर्तमान को औचित्य देने की कोशिश कर प्रसिद्ध "कन्फेशंस" लिखा था। लेकिन उनकी मानसिक बीमारी बढ़ रही है। उनका स्वास्थ्य तेजी से खराब हो रहा है, और जल्द ही, एक संस्करण के अनुसार, उनके सम्मान में आयोजित एक संगीत समारोह के दौरान, दार्शनिक अचानक मर जाता है। यव्स द्वीप पर उनकी कब्र प्रशंसक विचारकों के लिए तीर्थयात्रा का एक स्थान था, जो मानते थे कि रूसेउ सार्वजनिक बहिष्कार का शिकार हो गया था।
रौसेउ जीन-जैक्स। बचपन का दर्शन
जैसा कि पहले से ही उल्लेख किया गया है, विचारक के पहले काम,कला, विज्ञान और असमानता की उत्पत्ति के बारे में प्रतिस्पर्धी "तर्क" थे। इसके बाद, उन्होंने "सामाजिक अनुबंध", "एमिले, या शिक्षा की शिक्षा" और "न्यू एलोइस" जैसे कार्यों को लिखा। उनके कुछ काम एक निबंध के रूप में लिखे गए हैं, और कुछ उपन्यासों के रूप में लिखे गए हैं। यह जीन-जैक्स रौसेउ के लिए सबसे आखिरी प्रसिद्ध था। सभ्यता और संस्कृति को उजागर करने के बारे में बुनियादी विचार, जिसमें से बचने के लिए जरूरी है, उनके युवाओं में उनके द्वारा व्यक्त की गई, अपनी प्राकृतिक निरंतरता पाएं। दार्शनिक के रूप में मनुष्य में मुख्य बात, बुद्धिमानी, लेकिन भावनाओं नहीं है। नैतिकता के बुनियादी प्रवृत्त विवेक और प्रतिभा हैं। कारण के विपरीत, वे गलत नहीं हैं, हालांकि उन्हें अक्सर एहसास नहीं होता है। पुनर्जागरण, जो हर कोई प्रशंसा करता है, ने समाज में वास्तविक गिरावट का कारण बना दिया, क्योंकि विज्ञान, कला और उद्योग के विकास, जो उस समय ठीक से शुरू हुआ, ने एक-दूसरे के लोगों के अलगाव और कृत्रिम जरूरतों के उद्भव को जन्म दिया। और असली दार्शनिक का कार्य मनुष्य को फिर से बनाना है, तदनुसार, खुश।
ऐतिहासिक विचार
लेकिन न केवल पुनर्जागरण और इसकी उपलब्धियों को दोषी ठहरायाजीन-जैक्स रौसेउ। सामाजिक अनुबंध का सिद्धांत उनके मुख्य दार्शनिक निष्कर्षों में से एक है। समकालीन राजनीतिक विचारों की आलोचना करते हुए, वह तत्कालीन लोकप्रिय हॉब्स के विपरीत है। प्राचीन युग में, रूसेउ कहते हैं, "सभी के खिलाफ सभी का युद्ध" नहीं था, लेकिन वास्तविक "स्वर्ण युग" थी। आधुनिक गिरने वाला समाज निजी संपत्ति की उपस्थिति से शुरू होता है - जैसे ही कोई व्यक्ति साजिश से बाहर निकलता है और घोषित करता है: "यह मेरा है," मानवता की बच्ची की मासूमियत गायब हो गई है। बेशक, विज्ञान को उलट नहीं किया जा सकता है, लेकिन प्रगति को धीमा किया जा सकता है। इसके लिए, एक सामाजिक अनुबंध समाप्त करना और बराबर छोटे मालिकों का गणराज्य बनाना आवश्यक है। शक्तियों को अलग करने, लेकिन जनमत संग्रह द्वारा सभी मुद्दों का फैसला नहीं किया जाएगा।
व्यक्ति क्या होना चाहिए
जीन-जैक्स रौसेउ ने शिक्षा के बारे में बहुत कुछ लिखा। मनुष्य, सबसे पहले, एक प्राकृतिक होना चाहिए, क्योंकि उसके सभी मूल झुकाव और क्षमताओं को प्रकृति द्वारा सशर्त किया जाता है। भावनाओं के बाद से, जैसा कि हमने पहले ही समझाया है, लोगों में मुख्य बात है, फिर यह उनके विकास के लिए है। अनिवार्य तर्क केवल टायर होता है, लेकिन अतिरंजित नहीं होता है। मनुष्य की असली गरिमा दिल से आती है, न कि दिमाग से। लोग विवेक की आवाज़ सुनने की कोशिश नहीं करते हैं, लेकिन यह खुद प्रकृति का आह्वान है। सभ्यता के अपने प्रयास में, आदमी इस बारे में भूल गया और बहरा। इसलिए, उसे "आदर्श क्रूर", इंद्रियों की तात्कालिकता, और कृत्रिम शिष्टाचार की अनावश्यक मांगों की छवि द्वारा दर्शाए गए अपने आदर्श पर वापस जाना चाहिए।
ज्ञान और शिक्षा
दार्शनिक के विचार विरोधाभास से भरे हुए हैं। संस्कृति और विज्ञान पर हमला करते हुए, रौसेउ ने हमेशा अपने फल का आनंद लिया और मनुष्य की शिक्षा में उनकी आवश्यकता और निस्संदेह योग्यता को पहचाना। उनका मानना था कि, उनके कई समकालीन लोगों की तरह, यदि शासक दार्शनिकों को सुनते हैं, तो समाज भी अधिक परिपूर्ण हो जाएगा। लेकिन यह एकमात्र विरोधाभास नहीं है जो कि इस तरह के विचारक के रूप में जीन-जैक्स रौसेउ के रूप में विशिष्ट था। दार्शनिक के शैक्षिक विचारों ने ज्ञान पर आशा जताई, जिसकी उन्होंने आलोचना की। यह वही है जो योग्य नागरिकों की शिक्षा को संभव बना सकता है, और इसके बिना दोनों शासक और अधीनस्थ केवल दास और झूठे होंगे। लेकिन यह याद रखना चाहिए कि एक व्यक्ति का बचपन स्वर्ण युग के खोए स्वर्ग की याद है, और प्रकृति से जितना संभव हो उतना लेने की कोशिश करता है।
Virtue सब कुछ का आधार है
हालांकि दार्शनिक का जीवन उसके साथ मेल नहीं खाता थाविचार, नैतिकता उनके कार्यों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। विचारक के दृष्टिकोण से भावनाओं और सहानुभूति, पुण्य का मुख्य आधार हैं, और बाद में मनुष्य और समाज के दिल में स्थित है। तो रूसो जीन-जैक्स सोचा। नैतिकता, प्रकृति और धर्म के बारे में दार्शनिक के बयान बहुत समान हैं। उन्होंने कहा कि पुण्य और विश्वास दोनों प्रकृति के अधीन होना चाहिए। केवल समाज ही आदर्श होगा जब समाज के सभी सदस्यों के हितों के अनुरूप सद्भावना मनुष्यों की आंतरिक दुनिया, उनके नैतिक, भावनात्मक और तर्कसंगत घटकों के बीच हासिल की जाएगी। इसलिए, व्यक्तियों को एक-दूसरे से अपने नैतिक अलगाव को दूर करना चाहिए और ऐसे राजनेताओं की तरह नहीं होना चाहिए जो "ईसाइयों की तुलना में अधिक कठोर भेड़िये नहीं हैं ... अपने विरोधियों को सच्चाई के मार्ग पर लौटने की इच्छा रखते हैं।"
उसके और बाद की शताब्दियों पर रूसेउ का प्रभाव थाज़ाहिर। स्वार्थ और पुण्य, न्याय, और लालच मालिकों और गरीब की बेगुनाही के झूठे कानूनों के छल के विरोध के बारे में उनके विचारों, साथ ही प्रकृति के लिए एक वापसी के सपने, रोमांटिक द्वारा उठाया गया एक बेहतर सामाजिक व्यवस्था और सामाजिक अधिकारों, एकजुटता और बिरादरी के चाहने वालों के लिए लड़ाकू विमानों।
