/ / प्राचीन ग्रीस के दर्शन और इसकी प्रारंभिक अवधि की विशेषता

प्राचीन ग्रीस के दर्शन और इसकी शुरुआती अवधि की विशेषता

प्राचीन ग्रीस में दर्शन की उत्पत्ति हैआठवीं और छठी शताब्दियों ईसा पूर्व के बीच। समय, ग्रीस उपनिवेशन, या apoitizatsii (- ग्रीक पोलिस के विदेशी क्षेत्र, महानगर के लगभग स्वतंत्र apoitiya) की अवधि सामना कर रहा है। इस तरह के एशिया माइनर और Graecia मैग्ना (इटली) के रूप में विशाल अंतरिक्ष, अपने ग्रीक पालने के क्षेत्र को पार कर और पहली दार्शनिकों को जन्म दिया है, क्योंकि अथीनियान दर्शन यूनानी सोचा के विकास में एक दूसरा, बाद में कदम बनाने के लिए। प्राचीन यूनानियों की दुनिया पर भारी नीति में जीवन की संरचना और गुलामी की क्लासिक प्रकार से प्रभावित। यह प्राचीन ग्रीस में बाद के अस्तित्व श्रम विभाजन में एक बड़ी भूमिका निभाई है, और अनुमति एंगेल्स के रूप में अभी तक देखा, लोगों की एक निश्चित परत विज्ञान और संस्कृति के साथ विशेष रूप से निपटने के लिए है।

इसलिए, प्राचीन ग्रीस के दर्शन में हैप्राचीन पूर्व के आधुनिक दर्शन के संबंध में कुछ विशिष्टता। सबसे पहले, पाइथागोरस के समय से, यह एक अलग विषय के रूप में पता चला है, और के बाद से अरस्तू विज्ञान के साथ हाथ में हाथ चला जाता है, बुद्धिवाद अलग है और धर्म से खुद को अलग करती है। हेलेनिस्टिक अवधि में यह इतिहास, चिकित्सा और गणित के रूप में इस तरह के विज्ञान के आधार बन जाता है। आध्यात्मिक पूर्णता के साथ शारीरिक सुंदरता और स्वास्थ्य के संबंध - मुख्य "विषय" और प्राचीन ग्रीक दर्शन की शिक्षा का आदर्श (और साथ ही संस्कृति) के अवतार "Callosa agathos काई" है।

प्राचीन ग्रीस में दर्शन ने दो प्रमुख उठाएविषय - सत्तामीमांसा और ज्ञान-मीमांसा, एक नियम, कारण और गतिविधि की अवधारणा के लिए विरोध के रूप में (के रूप में शुद्ध चिंतन करने का विरोध किया बाद, दूसरा पेशा, "निम्न" वर्ग माना जाता है)। प्राचीन यूनानी दर्शन भी आध्यात्मिक और द्वंद्वात्मक रूप में इस तरह पद्धति प्रणालियों के लिए घर है। उसने यह भी प्राचीन पूर्वी दर्शन, विशेष रूप से मिस्र की श्रेणियों के कई सीखा है, और उन्हें अखिल यूरोपीय दार्शनिक प्रवचन में लाया। पुरातन और पूर्व सुकराती - प्राचीन ग्रीस के प्रारंभिक दर्शन दो अवधियों में विभाजित है।

पुरातन काल में प्राचीन ग्रीस के दर्शनविशेषता cosmocentrism mifopoeticheskih काम करता है, जिसमें महाकाव्य कवियों पौराणिक छवियों में दुनिया के उद्भव और उसके ड्राइविंग बलों का वर्णन किया है। होमर व्यवस्थित मिथकों और वीर नैतिकता की प्रशंसा की और हेसिओड अराजकता आंकड़े, गैया, इरोज और अन्य देवताओं में दुनिया की उत्पत्ति के इतिहास सन्निहित है। उन्होंने कहा कि "स्वर्ण युग" के मिथक को प्रस्तुत पहली साहित्यिक रूप है, जब न्याय और महत्वपूर्ण काम है, और के समकालीन भाग्य "लौह युग," मुट्ठी के नियम, समय जहां बल सही को जन्म देता है विलाप करने के लिए शुरू कर दिया से एक था। परंपरागत रूप से, यह माना जाता है कि समय के दार्शनिक सोचा के गठन में एक बड़ी भूमिका निभाई तथाकथित "सात बुद्धिमान पुरुष" जो एक बुद्धिमान बातें या "gnome इसके" पीछे छोड़ दिया, इस तरह के संयम और सौहार्द के रूप में नैतिक सिद्धांतों को समर्पित किया।

पूर्व-ईसाई काल में, प्राचीन ग्रीस का दर्शनसोचा था की कई स्कूलों की उपस्थिति से होती। प्राकृतिक व्यावहारिकता के लिए जाना जाता दर्शन के आयरिश स्कूल, एक भी सिद्धांत और इस तरह खगोलीय उपकरणों, नक्शे, धूप के रूप में पहली वैज्ञानिक खोजों, देखने के लिए इच्छा। लगभग इसके सभी सदस्यों को व्यापारी वर्ग से आया है। तो, थेल्स सूर्य ग्रहण और सभी पानी की माना जाता पहले तत्वों का अध्ययन किया, Anaximander पृथ्वी के नक्शे और आकाशीय क्षेत्र के मॉडल, और पहले तत्वों "Apeiron" कहा जाता है के निर्माता है - मौलिक इस मामले के गुण, जो विरोधाभास दुनिया के उद्भव engendered से रहित है, और उनके छात्र Anaximenes मानना ​​था कि सभी की एक ही कारण यह हवा है। इफिसुस हेराक्लीटस के स्कूल के सबसे प्रसिद्ध प्रतिनिधि मातम उपनाम दिया गया है। उन्होंने कहा कि यह विचार है कि दुनिया किसी के द्वारा नहीं बनाया गया था पेश किया है, लेकिन द्वारा अपनी प्रकृति एक आग है, तो भड़कना, तो fading, और तर्क दिया कि अगर हम धारणा की मदद से जानने के लिए, हमारे ज्ञान की नींव लोगो है।

प्राचीन ग्रीस के दर्शन, प्रस्तुत कियाएलिटिक और इतालवी स्कूल, कई अन्य श्रेणियों पर आधारित है। माइल्सियंस के विपरीत, मूल द्वारा एलिटिक - अभिजात वर्ग। सिद्धांत रूप में, वे सिस्टम को प्रक्रिया, और मापने के लिए अनंत पसंद करते हैं।

कोलोफोन से ज़ेनोफेन्स ने पौराणिक कथाओं की आलोचना कीदेवताओं के बारे में विचार और मौजूदा और स्पष्ट को विभाजित करने का प्रस्ताव रखा। एला के परमेनाइड्स ने अपने विचार विकसित किए और कहा कि जो हम समझते हैं वह स्पष्ट इंद्रियां हैं, और तर्क क्या है। इसलिए, एक उचित व्यक्ति के लिए कोई अस्तित्व नहीं है, क्योंकि हमारे विचारों में से कोई भी विचार होने का विचार है। उनके अनुयायी जेनो ने प्रसिद्ध विरोधाभास-अफोरियास की मदद से अपने शिक्षक की स्थिति को समझाया।

इतालवी स्कूल इस तरह के रहस्यमय के लिए जाना जाता हैपाइथागोरस जैसे विचारक, जिन्होंने संख्याओं के सिद्धांत और दुनिया के साथ उनके रहस्यमय संबंध का प्रस्ताव दिया और एक गुप्त शिक्षण के पीछे छोड़ दिया। समान रूप से दिलचस्प दार्शनिक सिसिलियन शहर एग्रीगेंट से एम्पिडोकल्स था। अस्तित्व में रहने वाले सभी कारणों के कारण उन्होंने चार निष्क्रिय तत्व - पानी, अग्नि, वायु और पृथ्वी, और दो सक्रिय सिद्धांतों - प्रेम और घृणा, और उनके दार्शनिक तंत्र में परमेनाइड्स और हेराक्लिटस को एकजुट करने की कोशिश की। बाद में शास्त्रीय यूनानी दर्शन मुख्य रूप से इतालवी विचारकों के विचारों पर अपने निष्कर्षों पर आधारित था।

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