पिरचा एक जनजाति है जो प्रकृति के अनुरूप है
क्या लाभ के बिना खुश होने के हमारे समय में यह संभव हैसभ्यता, आधुनिक गैजेट के बिना, खुली हवा में रह रहे हैं? यह पता चला है, आप कर सकते हैं। एशियाई, ऑस्ट्रेलिया, दक्षिण अमेरिका और अफ्रीका में रहने वाले आदिवासी भारतीय रहते हैं।
प्रकृति के बच्चे
उनमें से प्रत्येक का जीवन अपने तरीके से दिलचस्प है। ब्राजील में एक पिरहाह है - एक जनजाति, जिसका नंबर केवल सात सौ लोग हैं। आधुनिक सभ्यता ने उन्हें छू नहीं दिया। इसलिए समुद्री डाकू के जनजाति के लोग एक आनंदमय आश्वासन में हैं कि उनके जीवन से बेहतर कुछ नहीं। शायद वे सही हैं।
अपने सदस्यों के लिए अच्छा होने के लिएसमुदाय, किसी भी व्यापक कौशल या ज्ञान के लिए आवश्यक नहीं है। पिरचा (जनजाति जो हमें इस सामग्री में रूचि देती है) बहुत आसानी से रहती है, वे एक दूसरे के साथ संवाद भी करते हैं। वार्तालाप में, वे अप्रत्यक्ष भाषण के उपयोग के बिना केवल सरल वाक्यांशों का उपयोग करते हैं, और उन चीजों के बारे में कभी बात नहीं करते जिन्हें उन्होंने स्वयं नहीं देखा।
वे कौन हैं
यह दिलचस्प है कि इसकी छोटी संख्या के साथलोग खुद को एक संभ्रांत समुदाय नहीं मानते हैं। उनके लिए रिश्ता "पिता" और "मां" की अवधारणाओं के साथ समाप्त होता है, यानी, जो बच्चे को जन्म देते हैं, वहां एक भाई और बहन भी होती है। बाकी के साथ वे सिर्फ एक तरफ रहते हैं। वे अपने नामों के लिए बहुत महत्व देते हैं। उनके लिए, उम्र बढ़ने की कोई अवधारणा नहीं है, क्योंकि वे शरीर रचना से परिचित नहीं हैं और मानते हैं कि वे बस एक शरीर से दूसरे शरीर में जाते हैं। इसलिए, हर 6-8 साल, जनजाति के सदस्य अपना नाम बदलते हैं। इसका अर्थ यह है कि इसमें उम्र का संकेत है, ताकि एक व्यक्ति को देखे बिना, कोई भी कह सकता है कि बच्चे या बूढ़े आदमी के बारे में कौन बात कर रहा है।
नींद हराम
पिरचा (जनजाति) में एक दिलचस्प विशेषता है। जनजाति के सदस्यों सोने के लिए है, जो उनकी आधुनिक समाज है जिसमें यह माना जाता है कि नींद से उपयोगी है, और अधिक आप इस के लिए समय के लिए भेज दिया जाता है से बहुत अलग है पसंद नहीं है, आप बेहतर लग रहे हो। हमारी दुनिया में, कायाकल्प नींद और यहां तक कि वसा जलने गुणों के साथ श्रेय दिया जाता है। भारतीयों की एक जनजाति, इसके विपरीत, लगता है कि वह बुढ़ापे की उपस्थिति पर बुरा प्रभाव है और उसके खाते पर ले जाने के। उनका मानना था कि कम तुम सो जाओ, अब आप रहना होगा। इसलिए, वे सो रहे, यहां तक कि बिस्तर में हो रही बिना। वे जहां वे थकान मिलेगा, जागने, तुरंत सामान्य रूप से व्यापार के लिए आगे बढ़ना सोते हैं।
वे क्या करते हैं
उन्हें बहुत कम ख्याल है। जनजाति की संरचना में केवल शिकारी, जमाकर्ता शामिल हैं। इस प्रकार वे अपनी जिंदगी कमाते हैं। रिजर्व बनाने के बारे में, भारतीयों की परवाह नहीं है। बहुत कुछ खाने के लिए हानिकारक है, यही वह है जो वे करते हैं और खुद को शांत करते हैं, अगर किसी दिन वे रात के खाने के लिए किसी भी जानवर को पकड़ने में कामयाब नहीं होते। हालांकि अमेज़ॅन में, जहां वे रहते हैं, वहां हमेशा जीवित प्राणियों और वनस्पतियां होती हैं। कपड़ों को भी उनकी आवश्यकता नहीं होती है, क्योंकि उनके निवास स्थान में गर्म होता है। अपने जनजाति के अपने खाली समय के लोग, बच्चों के साथ नर्सिंग बनाने में लगे हुए हैं। पालतू जानवरों के रूप में वे कुत्तों को रखते हैं, संचार जिसके साथ उन्हें खुशी भी मिलती है।
आपको ज्यादा जरूरत नहीं है
यह दिलचस्प है कि पिरहा एक जनजाति है जिसका सदस्य नहीं हैंकैसे गिनना है पता है। उनके लिए केवल दो अवधारणाएं हैं: "एक" और "कई"। शायद, क्योंकि उनके पास सबकुछ सामान्य है: रोजमर्रा की जिंदगी की वस्तुएं, और शिकार। इसके अलावा, इस जनजाति के भारतीयों को उनके चारों ओर की दुनिया का रंग नहीं बुलाता है। उनकी भाषा हमें केवल दो परिभाषाएं देने की अनुमति देती है: "प्रकाश" और "अंधेरा"। हालांकि शोधकर्ताओं ने पाया कि वे रंगों और रंगों में भिन्न हैं। लेकिन चित्रों के लिए वे चित्र इस व्यवसाय द्वारा भारतीयों की अन्य जनजातियों की तरह नहीं ले जाते हैं और नहीं लेते हैं।
भाषण की विशेषताएं
दुनिया के भाषाविद अभी भी असामान्य द्वारा आश्चर्यचकित हैंपिरहा की भाषा जनजाति। वह सही रूप से अद्वितीय माना जाता है। इसका अध्ययन करने के लिए, पूर्व मिशनरी एवरेट को कई वर्षों तक जनजाति में अपनी पत्नी के साथ रहना पड़ा। और यद्यपि वह इस भाषा को बोलना सीखा, लेकिन वह समझ नहीं सका कि वह कैसे अस्तित्व में आया, क्योंकि वह दुनिया में किसी भी भाषा के समान नहीं है।
इसमें कई अवधारणाओं की कमी हैआधुनिक लोगों का उपयोग किया जाता है। इसमें अनावश्यक शब्द नहीं हैं, अर्थहीन, जनजाति में जो नहीं है उसे इंगित करने के लिए आविष्कार किया गया है। उदाहरण के लिए, इन भारतीयों को नमस्ते कहने की अनुमति नहीं है या अलविदा कहने की अनुमति नहीं है, इसलिए "हैलो", "अलविदा" जैसे कोई शब्द नहीं हैं। कोई खाता नहीं है, इसलिए रंगों की तरह, कोई संख्या नहीं है। और वर्णमाला में केवल 7 व्यंजन और तीन स्वर होते हैं। इसके बावजूद, पिरहा एक दूसरे को पूरी तरह से समझते हैं। यहां तक कि भाषा की प्राथमिकता उन्हें संचार का आनंद लेने से नहीं रोकती है।
वन एक दोस्त है
चूंकि भारतीय तट पर पेड़ के बीच रहते हैंनदियों जो उन्हें जीवन में आवश्यक सब कुछ देती हैं, उनका पूरा अस्तित्व इस से जुड़ा हुआ है। उनके चारों ओर क्या हो रहा है, इसकी व्याख्या करने के लिए, एक समुद्री डाकू नहीं कर सकता, इसलिए उनका मानना है कि जंगल आत्माओं में रहता है। वे उनसे बात करते हैं जैसे कि वे वास्तव में देखते हैं, बच्चे आत्माओं के साथ खेलते हैं, और मृत्यु के बाद भारतीय स्वयं ही बन जाते हैं। तथ्य यह है कि आत्माओं को अन्य लोगों द्वारा नहीं देखा जाता है, वे इस तथ्य से समझाते हैं कि वे केवल उस व्यक्ति को दिखाए जाते हैं जिनके लिए वे आए थे।
पिरचा सभ्यता के साथ बैठक से बचें, लेकिन वहवह उनके पास आती है। 300 साल पहले इस जनजाति की खोज हुई थी। अब तक, लोग प्रकृति के बीच अपने शांत जीवन से प्रेतवाधित नहीं हैं। लेकिन क्या पिर्हा को प्रकृति के अनुरूप रहने से रोकने के लिए जरूरी है, आधुनिक गैजेट रखने के अवसर के लिए ऐसे अस्तित्व को बदलने की पेशकश?
