संस्कृति और प्रकृति: बातचीत और टकराव

प्रकृति उन मुख्य कारकों में से एक है,जो एक संस्कृति के उद्भव को जन्म दे। इसी कारण उनकी बातचीत दशकों कई वैज्ञानिकों के लिए एक महत्वपूर्ण विषय बनी हुई है के लिए, आगे के अध्ययन की आवश्यकता है। उन अध्ययनों कि आयोजित किया गया है पता चला है कि संस्कृति एक प्राकृतिक सिद्धांत, मानव गतिविधि के द्वारा बदल दिया है। इसी समय, यह जीव विज्ञान के बाहर खड़ा है। तो फिर वहाँ काफी है कि क्या एक विपरीत दूसरी संस्कृति और प्रकृति और अभी तक वे एक सामंजस्यपूर्ण संबंध में हैं के सवाल की उम्मीद है।

एक तरफ, एक व्यक्ति बिल्कुल काम करता हैउद्देश्य से, आसपास के दुनिया को रीमेक करने के लिए, एक अलग, कृत्रिम बनाते हैं। वह इसे संस्कृति कहते हैं। इस मामले में, प्रकृति पूरी तरह से इसका विरोध करती है, क्योंकि केवल तत्व जो पूरी तरह से पुनर्निर्मित किए गए हैं, नई दुनिया में प्रवेश करते हैं।

इस संबंध में समाजशास्त्री कम स्पष्ट हैं। इस सवाल का जवाब देते हुए कि संस्कृति और प्रकृति कैसे संबंधित है, वे तर्क देते हैं कि जानवरों और लोगों दोनों का सामाजिक व्यवहार बहुत समान है। अंतर केवल तभी होता है कि उनकी महत्वपूर्ण गतिविधि का स्तर कितना जटिल है। इस मामले में, संस्कृति संपूर्ण रूप से जैविक विकास का एक अलग चरण है:

- पौधों को एक नए पर्यावरण के अनुकूल बनाने के लिए, अपनी प्रजातियों के रूप में परिवर्तन;

- जानवरों, अनुकूलन, व्यवहार के अतिरिक्त पैटर्न प्राप्त;

- एक व्यक्ति, नई स्थितियों को अनुकूलित करने के लिए, जटिलता या केवल अपनी ही महत्वपूर्ण गतिविधि के रूपों को बदलती है, जिसके परिणामस्वरूप कृत्रिम निवास का गठन किया गया था।

इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि संस्कृति और प्रकृतिबहुत अस्पष्ट अंतर। मुख्य अंतर यह है कि कैसे अनुभव और उसके हस्तांतरण कार्यों के संचय की तंत्र। इस प्रकार, जानवर इस उद्देश्य के लिए वृत्ति का उपयोग करते हैं, और लोग - उन कौशल जो जीवविज्ञान के बाहर विकसित होते हैं।

प्रकृति और संस्कृति निकटता से जुड़े हुए हैंयोजना है कि पहले दूसरे को जन्म देता है। यही है, यह प्रकृति के साथ मनुष्य की बातचीत के बाद प्रकट होता है। संस्कृति की सभी वस्तुओं को प्राकृतिक उत्पत्ति के पदार्थ से उत्पादित किया जाता है। इस प्रकार, यदि हम किसी दिए गए पद से समस्या पर विचार करते हैं, तो ये सिस्टम एक साथ एक साथ सामना करते हैं और एक दूसरे से सामना करते हैं, और बातचीत करते हैं। उनकी एकता इस तथ्य में व्यक्त की गई है कि संस्कृति का आधार प्रकृति के घटक हैं। और यह बदले में, कृत्रिम दुनिया के उद्भव के लिए एक शर्त के रूप में कार्य करता है। अधिक पीपी फ्लोरन्स्की ने एक बार ध्यान दिया कि संस्कृति और प्रकृति अलग-अलग मौजूद नहीं हो सकती है, बल्कि केवल एक दूसरे के साथ।

चूंकि व्यक्ति प्राकृतिक से बाहर आया था,प्राकृतिक आवास, यह अभी भी अपने जीवन के अधिकांश पहलुओं को प्रभावित करता है। उदाहरण के लिए, श्रम की संस्कृति एक ऐसा क्षेत्र है जो सीधे प्रकृति के प्रभाव का अनुभव करता है। यह किसी दिए गए इलाके में व्यवसाय और गतिविधियों के विनिर्देशों को संदर्भित करता है। जलवायु की विशिष्टताओं से उत्पन्न लिंगों के बीच श्रम कर्तव्यों का सख्त विभाजन, उदाहरण के लिए, उत्तर में देखा जाता है। इसलिए, वहां पारंपरिक महिलाएं, पारंपरिक होमवर्क को छोड़कर, कपड़े पहनने में लगे हुए हैं, जिससे कपड़े मिलते हैं।