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Raskolnikov के सिद्धांत और इसके पतन

Raskolnikov का सिद्धांत, बहाल करने की उसकी योजनाधन के "निष्पक्ष" वितरण के माध्यम से मनुष्य की गरिमा से अपमानित, उस अवधि के सामान्य वातावरण में उत्पन्न हुआ। एक तरफ - ईमानदार, सभ्य लोगों ने चरम गरीबी को "जीवों कांपना" में बदल दिया - एक बेकार, लेकिन बहुत समृद्ध "जीवित", उन सबसे ईमानदार लोगों के खून को चूसने लगा। हां, और नया, पूरी तरह से अनौपचारिक, अक्सर नैतिकता की नींव और विचारों की आध्यात्मिकता से रहित आग आग पर तेल डालती है।

सहीता पर जोर देने के लिए (प्रतीत होता है)Raskolnikov, Dostoevsky जानबूझकर पूरे उपन्यास में दुःख, गरीबी की एक तस्वीर को समाप्त कर देता है, जिससे निराशा की दर्दनाक भावना बढ़ जाती है। आखिरी बूंद जो धैर्य के कप को भरती है और इस तथ्य को जन्म देती है कि अमूर्त प्रतिबिंब के चरण से रास्कोलिकोव का सिद्धांत व्यावहारिक कार्यान्वयन के चरण में चला गया, मार्मलाडोव की कबुली और उसकी मां से एक पत्र था। पल इस विचार को पूरा करने के लिए आया, नायक ने अपने कुटिल छोटे कमरे में लंबे समय से प्यार किया: यह विवेक पर खून है, जिसे निर्वाचित व्यक्ति (और उसे भी) को फैलाने की अनुमति है।

Raskolnikov का सिद्धांत एक साथ थानिर्भरता और जी स्पेंसर, डीएस मिल, एनजी चेरनिशेव्स्की के लोकप्रिय तत्कालीन सकारात्मक सिद्धांतों के साथ विरोधाभास में। उन सभी ने आर्थिक लाभ और भौतिक सुख, समृद्धि पर भरोसा किया।

डोस्टोव्स्की का मानना ​​था कि चेतना, लगातारऐसी श्रेणियों से भरा, उच्च आध्यात्मिकता में, ईसाई के गुणों की आवश्यकता को खो देता है। उसका हीरो दोनों तरफ से जुड़ने की कोशिश करता है। उन्होंने सपना देखा कि एक व्यक्ति और उदासीनता उचित सीमाओं में दिखाई देगी, और वह आधुनिक आर्थिक संबंधों का दास नहीं बनेंगे, न कि उनकी शारीरिक जरूरतों में भी डूबे हुए हैं।

अभ्यास में लागू Raskolnikov का सिद्धांत,नायक को खुद को लोगों के लिए प्यार की आत्मा और उनके लिए अवमानना ​​में एक विरोधाभासी पड़ोस के बारे में पता चला। वह खुद को निर्वाचित मानता है, जिसके पास न केवल खुद को, बल्कि सभी मानव जाति के लिए, (और यहां तक ​​कि जरूरी) को मारने का अधिकार है। और यहां वह अचानक महसूस करता है कि वह सत्ता के लिए शक्ति, दूसरों पर हावी होने की इच्छा के लिए शक्ति से आकर्षित है।

कम से कम किसी भी तरह से उनके पीड़ा को औचित्य साबित करने के लिएविचार, Raskolnikov कुछ सांसदों के उदाहरण की ओर जाता है, जिन्होंने रक्त को भी रोक नहीं दिया। हालांकि, उनके कार्य सार्थक और बचत नहीं हैं, इसके विपरीत, वे सर्वश्रेष्ठ के लिए बेकार विनाश पर हमला करते हैं। रॉडियन के विचार की ऐसी ट्रेन अपने विचारों को लागू नहीं करती है, जैसा कि वह चाहता था, लेकिन केवल उन्हें उजागर करता है और उसी मूल्यांकन का कारण बनता है जो पोर्फरी पेट्रोविच ने जो कुछ भी हो रहा है उसे दिया। उन्होंने आपराधिक को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में परिभाषित किया जो खुद को देवता देता है, जबकि अन्य लोगों के व्यक्तित्व से विचलित होता है, और अपने जीवन पर अतिक्रमण करता है।

Raskolnikov के बेतुका सिद्धांत और इसके पतनDostoevsky तार्किक घटना लगती है। उन्होंने दिखाया है कि कैसे निहारिका बचत शक्ति और नए विचार का आशीर्वाद है, इसकी अनिश्चितता मनोवैज्ञानिक घूंघट का एक प्रकार है कि यहां तक ​​कि मानव विवेक खामोशी सकते हैं, नष्ट करने के लिए, अच्छाई और बुराई की अवधारणाओं के बीच सीमाओं को धुंधला करने के लिए के रूप में काम कर सकते हैं।

Raskolnikov सिद्धांत और इसके पतन हैऐतिहासिक पक्ष यह दिखाता है कि कुछ ऐतिहासिक नवाचार कितने विवादास्पद हो सकते हैं, कैसे बुद्धिमानी और सद्भावना "मैं" कानून के विपरीत आनुपातिक हो सकती है।

मुख्य चरित्र का आध्यात्मिक पुनरुत्थान नहीं हैहालांकि, उनकी मानसिक परेशानियों के समान विवरण में वर्णन किया गया है, हालांकि, रूपरेखा बताती है। Raskolnikov धीरे-धीरे अपने विचार, इसके विनाश, इसका असली अर्थ के सार के बारे में पता चला। वह विवेक के सबसे मजबूत पींगों का अनुभव करता है और पश्चाताप के लिए तैयार है, और अब केवल सुसमाचार के आदेशों से ही अपने जीवन में निर्देशित होने के लिए तैयार है। डोस्टोव्स्की के अनुसार, नायक में मानव रूप को बहाल करने के लिए केवल बलिदान है, सभी मानव जाति के लिए प्यार, और अमूर्त नहीं, बल्कि ठोस पड़ोसी को ठोस है। Raskolnikov के लिए, यह मोक्ष उसके और सोन्या Marmeladova के बीच दयालु प्यार है।

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