17 वीं शताब्दी के चर्च विवाद

मास्को कुलपति निकोन के करियर ने आकार लिया हैबहुत तेज़ी से बहुत कम समय के लिए एक किसान के बेटे, जिन्होंने सोलोवेटस्की द्वीपसमूह में मठों की शपथ ली, स्थानीय मठ का आश्रय बन गया। फिर, सत्तारूढ़ राजा एलेक्सी मिखाइलोविच के साथ दोस्त बनाते हुए, वह मॉस्को नोवोस्पैस्की मठ का हेगमेन बन गया। दो साल के ठहरने के बाद, नोवोगोरोड का मेट्रोपॉलिटन मास्को के कुलपति चुने गए।

उनकी आकांक्षाओं का उद्देश्य मोड़ना थापूरी दुनिया के लिए रूढ़िवादी केंद्र के केंद्र में रूसी चर्च। कुलपति निकोन के सुधार मुख्य रूप से अनुष्ठानों के एकीकरण और सभी चर्चों में एक ही चर्च सेवा की स्थापना से संबंधित थे। नमूने के लिए, निकोन ने यूनानी चर्च के संस्कार और नियमों को लिया। नवाचार लोगों के सामूहिक असंतोष के साथ थे। नतीजतन, 17 वीं शताब्दी में एक चर्च विवाद हुआ।

विरोधियों निकोन - पुराने विश्वासियों - नहीं चाहता थानए नियमों को अपनाने के लिए, उन्होंने सुधार से पहले अपनाए गए नियमों पर वापसी की मांग की। पूर्व सीमा के समर्थकों में जोर देती है पुजारी हबक्कूक। बाधाओं रहे हैं, जो 17 वीं सदी के फूट था का परिणाम है, कि विवाद के लिए, ग्रीक या रूसी पैटर्न में आधिकारिक चर्च पुस्तकों को एकजुट करने के लिए गए थे। इसके अलावा, क्या, तीन या दो उंगलियों बपतिस्मा लेने के बारे में एक आम सहमति के लिए नहीं आ सकता है सौर पाठ्यक्रम के अनुसार, या उसके खिलाफ जुलूस बनाने के लिए। लेकिन ये केवल चर्च विवाद के बाहरी कारण हैं। निकॉन के लिए मुख्य बाधा रूढ़िवादी बिशप और boyars, जो चिंतित थे कि परिवर्तन चर्च के लोक प्राधिकरण की गिरावट करना पड़ेगा, और इसलिए उनके अधिकार और शक्ति की साजिश शुरू कर दिया। जुनूनी उपदेश शिक्षक-विद्वानों ने बड़ी संख्या में किसानों को ले जाया। वे साइबेरिया, यूराल, उत्तरी भाग गए और पुराने विश्वासकर्ताओं का एक बस्ती वहाँ का गठन किया। एक साधारण लोगों ने निकोन के परिवर्तनों के लिए अपने जीवन की गिरावट को जिम्मेदार ठहराया। इस प्रकार, 17 वीं शताब्दी का चर्च विवाद लोकप्रिय विरोध का एक असाधारण रूप बन गया।

1668-1676 में इसकी सबसे शक्तिशाली लहर बह गईजब Solovetsky विद्रोह हुआ था। इस मठ में मोटी दीवारें थीं और भोजन की एक बड़ी आपूर्ति थी, जो सुधारों के विरोधियों को आकर्षित करती थीं। वे रूस के सभी हिस्सों से यहां पहुंचे। यहां, रेजिन लोगों ने भी छुपाया। आठ साल तक, 600 लोग किले में रहे। और फिर भी एक गद्दार था, जिसने राजा के सैनिकों को गुप्त लाज के माध्यम से मठ में जाने दिया। नतीजतन, मठ के केवल 50 रक्षकों जीवित रहे।

प्रोटोप अववकुम और उनके सहयोगियों ने निर्वासित कियाPustozersk में। वहां उन्होंने धरती की जेल में 14 साल बिताए, और फिर जिंदा जला दिया गया। तब से, पुराने विश्वासियों ने खुद को आत्मविश्वास के रूप में आत्मनिर्भरता के रूप में प्रस्तुत करना शुरू किया, जो कि नए कुलपति, विरोधी मसीह के सुधारों के साथ असहमति का संकेत था।

निकोन खुद, जिसकी गलती चर्च के माध्यम से17 वीं शताब्दी में विभाजित, कम दुखद भाग्य नहीं था। और सब क्योंकि उसने खुद पर बहुत अधिक लिया, उसने खुद को बहुत ज्यादा अनुमति दी। अंततः निकोन को "महान संप्रभु" का प्रतिष्ठित खिताब मिला और उन्होंने घोषणा की कि वह सभी रूस के कुलपति बनना चाहते हैं, न कि मॉस्को के, 1658 में राजधानी को बदनाम कर दिया। आठ साल बाद, 1666 में, अन्ताकिया और अलेक्जेंड्रिया के Patriarchs है, जो भी भी यरूशलेम और कांस्टेंटिनोपल के वयोवृद्ध की सभी शक्तियों था की भागीदारी के साथ चर्च परिषद में, पैट्रिआर्क निकॉन के पद से बर्खास्त कर दिया गया था। उन्हें फेरापोंटोव मठ में भेजा गया था, जो निर्वासन में वोलोग्डा के पास है। वहां से निकोन Tsar Alexei Mikhailovich की मृत्यु के बाद लौट आया। 1681 में यरोस्लाव के पास पूर्व कुलपति की मृत्यु हो गई थी, और एक बार निर्मित अपनी योजना के अनुसार, पुनरुत्थान न्यू जेरूसलम मठ में इस्ट्रा शहर में दफनाया गया था।

देश में धार्मिक संकट, साथ ही असंतोषअन्य मुद्दों पर लोगों ने समय की चुनौती के अनुरूप तत्काल परिवर्तन की मांग की। और इन मांगों की प्रतिक्रिया 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में पीटर I का परिवर्तन था।