पड़ोस समुदाय
लोगों के सामाजिक संगठन का पहला रूपआदिम प्रणाली का युग एक जनजातीय समुदाय था। यह रक्त रिश्तेदारों का एक संघ है जो एक ही क्षेत्र में रहते थे और सभी एक आम खेत के आचरण में लगे थे। यह अपने सभी प्रतिनिधियों की एकता और एकता द्वारा विशेषता थी। लोग आम अच्छे के लिए काम करते थे, सामूहिक संपत्ति सामूहिक भी थी। लेकिन श्रम विभाजन और पशु प्रजनन से कृषि को अलग करने की प्रक्रिया के समानांतर में, एक अधिशेष उत्पाद दिखाई दिया। कबीले समुदाय को परिवारों में विभाजित करने का यही कारण था। सामूहिक संपत्ति भागों में परिवारों के बीच पुनर्वितरण शुरू किया जाना शुरू किया। इसने निजी संपत्ति के उद्भव को जन्म दिया, जिसने कबीले के विघटन और पड़ोस समुदाय के गठन को तेज कर दिया जिसमें संबंध संबंधों को प्रमुख बना दिया गया।
पड़ोस समुदाय (जिसे ग्रामीण भी कहा जाता है,क्षेत्रीय या किसान) - एक मानव बस्ती है, जो रक्त संबंध के लिए बाध्य नहीं है, लेकिन वे पर कब्जा एक सीमित क्षेत्र सामूहिक रूप से इलाज किया जाना है। परिवार के समुदाय के प्रत्येक सदस्य को सामुदायिक संपत्ति का एक हिस्सा पाने का अधिकार है।
लोग एक साथ काम नहीं करते थे। प्रत्येक परिवार के पास जमीन, कृषि भूमि, उपकरण, मवेशी का अपना टुकड़ा था। हालांकि, भूमि पर सांप्रदायिक स्वामित्व मौजूद रहा (वन, चरागाह, नदियों, झीलों, आदि)।
पड़ोस समुदाय एक संगठन में बदल गया है,समाज में एक अधीनस्थ तत्व के रूप में शामिल, सार्वजनिक कार्यों का केवल एक हिस्सा प्रदर्शन: उत्पादन अनुभव का संग्रह, भूमि स्वामित्व का विनियमन, स्वयं सरकार का संगठन, परंपराओं का संरक्षण, संप्रदायों का प्रस्थान इत्यादि। लोग सामान्य प्राणी बनने के लिए संघर्ष करते हैं जिनके लिए समुदाय से संबंधित सार्वभौमिक महत्व था; वे मुक्त हो जाते हैं।
निजी और सामूहिक शुरुआत के संयोजन की विशिष्टताओं के आधार पर, एशियाई, प्राचीन और जर्मन पड़ोस प्रतिष्ठित हैं।
पूर्वी स्लाव 7 पड़ोसी समुदाय में चले गएसदी। यह बहुत लंबे समय तक चलता रहा, क्योंकि अधिकारियों ने इन उपायों को लिया था। समुदाय ने किसानों के विनाश की प्रक्रियाओं को वापस रखा। भूमि पुनर्वितरण के अभ्यास ने गरीबों को एक साजिश प्राप्त करने का मौका दिया जो पहले अपने समृद्ध पड़ोसियों द्वारा निषेचित किया गया था। परिपत्र की जमानत ने अधिक समृद्ध किसानों को गरीब साथी ग्रामीणों के लिए कर चुकाने के लिए मजबूर कर दिया। इसके अलावा, वहाँ एक मजबूर रोटेशन था, अपने दम पर खेती करने के लिए मजबूर कर पड़ोसियों पर ध्यान केंद्रित करने अमीर हो गए मत।
यह सब प्राकृतिक प्रक्रियाओं में बाधा डालती हैकिसानों का स्तरीकरण: कुछ अमीर नहीं हो पाए, दूसरों - पूरी तरह से बर्बाद हो जाते हैं। हालांकि, पड़ोस समुदाय विकास के उद्देश्य कानूनों को नहीं बदल सका। यह केवल अस्थायी रूप से किसान समाज के विघटन में देरी करने में सक्षम था।
कृषि के विकास के दृष्टिकोण से, इसकीअस्तित्व भी एक नकारात्मक घटना थी। 1 9वीं शताब्दी के मध्य तक, कुछ बदलना पड़ा। सर्फडम का उन्मूलन समुदाय के लिए पहला शक्तिशाली झटका था। किसानों को कानून द्वारा अनुमत अनुबंध, अनुबंध और अन्य दायित्वों में प्रवेश करने की अनुमति थी। निर्भरता से जारी, इसे दूसरों के साथ व्यापार करने, कारखानों को खोलने, कार्यशालाओं में पंजीकरण, शिल्प में संलग्न होने आदि की अनुमति थी। लेकिन अब भी अधिकारियों को समुदाय के पूर्ण परिसमापन के लिए तैयार नहीं थे।
यह कर एकत्रित करने के लिए एक उपकरण था, रोकथामगांव में किसान, उन्हें शहरों में जाने का मौका नहीं देते। अधिकारियों का यह भी मानना था कि किसानों के विनाश को रोकने के लिए ग्रामीण समुदाय की भी आवश्यकता थी, जो "सर्वहारावाद के अल्सर" में बदल सकते हैं, जो शासन के लिए खतरा बन सकता है। इसलिए, रूस में ऐसे समुदाय के मुकाबले काफी लंबा अस्तित्व था जहां पूंजीवादी विकास के दौरान इसकी अपघटन कृत्रिम रूप से प्रतिबंधित नहीं थी। अंत में, यह केवल 20 वीं शताब्दी में, स्टोलिपिन सुधार के परिणामस्वरूप समाप्त हो गया था।
